Пак Бо Хи. Мессия. Глава 12. Шквал гонений
1 февраля 1974 года, перед началом турне по 32 городам, преподобный Мун был приглашен в Белый Дом, где имел личную встречу с президентом Ричардом Никсоном.
В 1972 году Никсон одержал внушительную победу над кандидатом от Демократической партии и был избран президентом Соединенных Штатов на второй срок. После выборов ни у кого не вызывало сомнений, что Ричард Никсон, подобно наиболее удачливым из своих предшественников, займет место в ряду президентов США, отслуживших своей стране два полных срока. Во второй раз церемония инаугурации состоялась в январе 1972 года на площади перед Капитолием. Президент Никсон находился в зените славы, и, казалось, ничто не может поколебать его авторитет.
Существовала лишь одна проблема, избавиться от которой было так же трудно, как смыть смолу, налипшую на руки. В 1972 году во время выборов несколько не в меру рьяных республиканцев были арестованы при попытке проникнуть в штаб-квартиру национального комитета Демократической партии, располагавшейся на шестом этаже гостиницы Уотергейт. Злоумышленники намеревались установить в офисе подслушивающие устройства. Первоначально им предъявили обвинение в незаконном проникновении в помещение со взломом. Однако в ходе расследования ФБР установило, что за этим преступлением стоит администрация Белого Дома. Средства массовой информации жадно ухватились за эту новость, представив все случившееся как “противоправную деятельность президента”.
Американские журналисты набросились на добычу, словно акулы, почуявшие запах крови. Белый Дом отрицал свою причастность к инциденту, и его представители даже заявили, что вся эта история от начала и до конца была выдумана репортерами и газетчиками. Президент и его советники считали, что, если они будут твердо придерживаться этой версии, скандал постепенно утихнет.
На деле ситуация все ухудшалась. Газета “Вашингтон Пост” заняла откровенно враждебную позицию по отношению к президенту. Ежедневно на Никсона и его администрацию обрушивались передовые статьи, посвященные скандалу в Уотергейте. Редакция газеты заявила, что располагает доказательствами причастности президента Никсона и сотрудников Белого Дома к попытке незаконного установления “жучков” в штаб-квартире Демократической партии с целью сбора компромата на политических противников.
Вот в чем состояло Уотергейтское дело. Если бы президент быстро среагировал и, сурово наказав виновных, принес извинения американскому народу, вероятно, на этом инцидент был бы исчерпан.
Однако Никсон проявил высокомерие. Воодушевленный блестящей победой на выборах, он повел себя крайне самонадеянно.
Возвращаясь к событиям прошлых лет, можно сказать, что проникновение в штаб-квартиру национального комитета Демократической партии не было столь уж серьезным преступлением. Хотя Белый Дом был, несомненно, причастен к попытке незаконного вторжения, ничто не указывало на то, что приказ исходил непосредственно от президента. Ситуация обострилась лишь потому, что Никсон и его окружение всячески стремились воспрепятствовать расследованию и уничтожить улики. Именно это привело к отставке президента. Никсон сам ухудшил свое положение, фактически вырыв могилу своей политической карьере.
В 1974 году Уотергейтский скандал вышел за рамки противостояния между средствами массовой информации и Белым Домом. Антиниксоновские настроения захлестнули всю страну. Конгресс, попавший под влияние Демократической партии, выступил на стороне оппозиции и предложил вынести импичмент президенту Никсону. Президентский корабль дал течь и грозил пойти ко дну.
Америка кипела. Чтобы управление делами в стране вернулось в правильное русло, необходимо было довести до логического завершения Уотергейтское дело.
Дополнительные трудности возникли также в связи с тем, что наступил перелом во вьетнамской войне. Военные действия во Вьетнаме обошлись США в баснословную сумму. Кроме того, Америка направляла во Вьетнам живую силу и технику. По своим масштабам эта война превосходила корейскую, а военные расходы были немногим меньше, чем во время второй мировой войны. При всем этом американское командование не сумело разработать победоносной стратегии. Антивоенные выступления становились все активнее. Боевой дух американцев был низок.
27 января 1973 года было подписано Парижское мирное соглашение о временном прекращении огня. Через 60 дней войска США были полностью выведены из страны. Президент Никсон полагал, что сможет оказывать помощь правительству Южного Вьетнама и после ухода американских военных. Он также наделся, что Северный Вьетнам выполнит условия соглашения и никаких осложнений не возникнет. В случае крайней необходимости предполагалось быстро вернуть войска и начать бомбардировку Северного Вьетнама, чтобы не допустить продвижения повстанцев на юг.
Однако дело приняло неожиданный оборот. Конгресс наполовину сократил ассигнования на военную помощь Южному Вьетнаму. Командование северо-вьетнамской армии, состоявшее из коммунистов, нарушило перемирие, начав массовую переброску на юг живой силы, оружия и техники. Они выстроили укрепления, готовясь к решающей атаке.
В этой кризисной ситуации президент США оказался перед необходимостью принять трудное решение, чтобы положить конец войне. Можно было вновь перебросить американские войска во Вьетнам, но для этого Никсону следовало занять решительную позицию и добиться всеобщей поддержки. Существовал и иной путь: заставить правительство Северного Вьетнама придерживаться условия мирного соглашения и установить прочный мир. И в этом случае президент должен был проявить недюжинные лидерские способности в сочетании с тонким дипломатическим искусством. Однако ситуация в Белом Доме накалилась до предела. У президента почва уходила из под ног.
Положение усугублялось тем, что за Северным Вьетнамом стоял Советский Союз, который ставил своей целью распространение коммунизма по всему миру. Оказывая поддержку Северному Вьетнаму, СССР намеревался добиться раскола в американском обществе и измотать США в войне на истощение, которую вели между собой две сверхдержавы. Пока Америка пребывала в замешательстве, Советский Союз собирался установить контроль надо всей Юго-Восточной Азией.
Разумеется, Советский Союз рассматривал Уотергейтский скандал, вызвавший полный паралич политической системы в США, как неожиданную удачу. Уже шли яростные бои в соседних с Вьетнамом странах — в Камбодже и Лаосе. Было очевидно, что после вывода американских войск из Вьетнама кровопролитные столкновения охватят весь регион, а это значит, что десятки тысяч людей погибнут безвинно.
В обстановке всеобщего смятения преподобный Мун выступил с заявлением.
“Прощение. Любовь. Единство”
Преподобный Мун стремился спасти Америку. Он понимал, что, если проблема не решится в ближайшее время, падение президента Никсона будет наименьшей из бед: в конечном итоге Советский Союз захватит власть над миром. Ясно сознавая, что американский народ находится в состоянии духовного кризиса, преподобный Мун видел единственный выход в возврате к традиционным ценностям христианства — к любви и прощению.
Кроме того, он предчувствовал: если Никсон уйдет в отставку в этот период, во Вьетнаме начнется кровавая бойня. Принимая во внимание экспансионистские устремления и воинственный настрой коммунистов, было очевидно, что на этом они не остановятся. Захватив Вьетнам, Лаос и Камбоджу, они обратили бы свой взор на Таиланд, Малайзию и Сингапур. Затем их тяжелая рука протянулась бы к Индонезии, Филиппинам, Тайваню, Новой Зеландии и Австралии. Страшно подумать о миллионах жертв, которые повлекло бы за собой это продвижение.
Преподобный Мун предложил смелый план по спасению Америки, понимая, что неминуемо вызовет на себя огонь критицизма со стороны средств массовой информации. Он призвал американцев явить христианскую любовь и простить президента Никсона. Закупив рекламную полосу в крупных газетах всех 50 штатов, он опубликовал обращение к американскому народу, вышедшее под заголовком “Прощение. Любовь. Единство”.
Американские журналисты были поражены. Кто осмелился выступить в защиту президента Никсона? Кто такой этот преподобный Мун? Все взоры обратились к автору прокламации.
Заявление преподобного Муна привело в смущение и христианских священников, хотя и по другой причине. Религиозные деятели видели, что преподобный Мун сделал то, что, в принципе, должны были сделать они сами. Однако они опасались, что их подвергнут критике в светских кругах, и потому молчали. И вот корейский священник смело бросил вызов обществу, отстаивая точку зрения Бога в духе христианского всепрощения. Американские христиане устыдились в своем сердце, поскольку понимали, что преподобный Мун прав. Прощение, любовь и единство — вот в чем нуждалась Америка, чтобы возродиться к жизни и воспрепятствовать глобальному распространению коммунизма. Более того, они сознавали, что по этому пути должно идти все христианство.
Чтобы в точности донести смысл послания преподобного Муна, я привожу здесь полный текст его обращения, которое было опубликовано в “Нью-Йорк Таймс”, “Вашингтон Пост” и в других газетах 30 ноября 1973 года.
“С 16 лет я постоянно чувствовал, что Бог пребывает рядом со мной. Я желал поделиться с миром откровениями, которые он явил мне. 1 января 1972 года Бог вновь обратился ко мне в молитве. Он приказал мне отправиться в Соединенные Штаты, чтобы вернуть американцам надежду и призвать их к объединению.
Повинуясь воле Бога, я приехал и провел ряд выступлений под девизом “День надежды”. В 1972 году я выступил перед гражданами 7 американских городов. Мое новое турне по стране началось 1 октября 1973 года с выступления в Карнеги-Холле. Я собираюсь посетить 21 американский город, призывая людей хранить надежду и объединяться.
Я побывал в Нью-Йорке, Балтиморе, Филадельфии, Бостоне, Вашингтоне, Новом Орлеане, Далласе, Тампе и Атланте. Я был глубоко тронут теплым приемом, который мне оказали американцы. И особенно я благодарен мэрам и представителям городской администрации за то, что они поддержали мое предложение установить День надежды и объединения.
Во время моего путешествия по Америке мне открылись проблемы этой страны. Я был потрясен глубиной нравственного и духовного кризиса, поразившего ее народ. Многие американцы уже не испытывают гордости при мысли, что родились на этой земле. Америка страдает в душевной агонии из-за Уотергейтского скандала. Ныне США переживают самое тяжелое потрясение за всю свою историю: в стране сложилась серьезная ситуация.
Нынешний кризис вызван не только политическими, социальными и экономическими причинами. Своими корнями он уходит в человеческую душу. Сложившееся положение затрагивает не только главу Белого Дома, но и всех нас.
10 ноября 1973 года я прервал свое турне и на две недели вернулся в Корею. Я провел это время в молитве и размышлениях, отчаянно пытаясь решить эту проблему и вновь разжечь искру надежды в сердцах американцев.
Сегодня все внимание приковано к скандалу в Америке — как такое могло случиться, кто виноват, что следовало сделать и чего делать было нельзя. Обвинительные выступления стали неизменным блюдом на столе американцев. Но горечь и ненависть убивают человеческую душу. Раздаются выкрики: “Давайте вынесем импичмент президенту!” Мнения в обществе разделились, и стороны продолжают горячо спорить друг с другом. Может ли президент и далее оставаться у власти? Должен ли он подать в отставку? Следует ли взять его под следствие?
Все мы знаем о покушении на президента Кеннеди, которое состоялось в 1963 году. Но сегодня, не сознавая этого, американский народ вновь убивает своего президента.
Когда убийца застрелил Джона Кеннеди, вся страна объединилась в горе и раскаянии.
Ныне оружие, заряженное ненавистью и обвинениями, нацелено не только на президента, но и на все государство. Однако в войне, порожденной ненавистью, не бывает победителей.
Сегодня судьба страны заботит всех думающих граждан Америки. Некоторые из них считают даже, что США не оправятся от нанесенного им удара. Горько и странно, однако, что в этот критический момент никто не задался вопросом: “А какова воля Бога?” Америка возникла как “единая Божья нация”, поэтому американский народ в первую очередь должен был обратиться за советом к Богу. Или, быть может, вы уже утратили надежду получить ответ?
Склонив голову, я прислушиваюсь к сердцебиению Америки. Я вижу, что никто не стремится узнать волю Небес. Пока критики бесчинствуют, нация гибнет, — чем больше они неистовствуют, тем быстрее Соединенные Штаты катятся в пропасть, навстречу все более страшным опасностям. Американцы должны вспомнить свой старый девиз: “Мы веруем в Бога”. В этих словах — ключ к величию и уникальности Америки. Бог благословил Америку за ее приверженность этому духовному принципу. Более того, Бог отвел Америке важную роль в своем замысле по спасению современного мира, поэтому успех Его плана зависит от действий американцев. Кризис американской системы — это удар для Бога. Решение должно прийти свыше, от Бога, поскольку только Он может дать ответ. Я искренне молился Богу, прося Его открыть Свою волю.
И ответ пришел. “Прощение”, — вот первое слово, которое произнес Бог.
Американцы должны научиться прощать. Несмотря на весь ущерб, причиненный неправильными действиями, граждане Америки должны проявить благородство и простить виновных. Уотергейтское дело было ошибкой, причем ошибкой не только отдельной группы людей, но и всего человечества, всего американского народа. Господь учил нас молиться: “И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим” (Матф. 6:12).Если мы хотим заслужить прощение Бога, нам нужно сначала простить друг друга.
Уотергейт стал испытанием не только для президента. Это пробный камень, которым испытывается вера всех американцев. Как предстанет эта нация перед лицом Бога, если ныне она переживает нравственный кризис? Сохранится ли в Америке христианская традиция, на которую государство опиралось 200 лет с момента основания? Способны ли американцы великодушно простить друг друга. Жива ли в их сердцах любовь? Американский народ должен показать, на что он способен. Первые поселенцы, некогда высадившиеся на побережье Новой Англии, совершили немало ошибок. Однако с верой в Бога они преодолели все трудности. Благодаря им Америка достигла процветания.
В Библии есть рассказ о том, как книжники и фарисеи задумали испытать Иисуса. Они привели к нему женщину, которую должны были побить камнями за прелюбодеяние. Закон Моисея основывался на том, что каждое преступление влечет за собой соответствующее наказание. Но Иисус проповедовал всепрощение. “...Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось в нее камень. ...Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши”. (Иоан. 8: 3-11) В те давние времена никто не осмелился бросить камень первым!
А кто из вас нанесет первый удар? Сейчас не время бросать камни в своего вождя и не время бросать камни друг в друга.
Я особо молился за президента Ричарда Никсона. Я спросил Бога: “Как мы должны поступить с этим человеком?” И вновь получил ответ: “Возлюбите его. В этом ваш долг”. Мы должны с любовью относиться к президенту Никсону. Иисус любил даже своих врагов. Так неужели в нашем сердце не найдется любви к президенту?
Как вы поступите, когда кто-нибудь из ваших близких попадет в беду? Разорвете виновника на куски? Разумеется нет. Вы постараетесь вернуть его на правильный путь. Вы утешите его во имя бескорыстной любви, которую у нему испытываете. Американский народ — это одна семья, и Ричард Никсон — ваш брат. Неужели вы отвернетесь от своего брата? Вы должны любить президента Соединенных Штатов.
Эта нация принадлежит Богу. Следовательно, президент США — это особа священная. Президент избирается по Божьему вдохновению, и выбор этот подтверждается всеми гражданами. Положив руку на Библию, президент приносит присягу перед вступлением в должность. На данном этапе истории Бог избрал Ричарда Никсона и сделал его президентом США. А значит, только Бог обладает необходимыми властью и полномочиями, чтобы отправить президента в отставку. Мы же обязаны молиться о Божьем руководстве, сохраняя, однако, верность человеку, занимающему столь ответственный пост. Постарайтесь поверить, что, если Бог изменит Свое решение, Он найдет способ сообщить нам об этом.
Я продолжал молиться, и Бог заговорил со мной в третий и последний раз. “Объединитесь”, — сказал Он. Америка должна объединиться.
Давайте объединимся в духе всепрощения, в духе любви. Ныне вся страна должна принести покаяние. Любовь — это движущая сила единства. Некогда американцы объединились и создали могущественное государство, призванное стать воплощением добра в этом мире. Соединенные Штаты — это прекрасная страна, это место, где люди всех национальностей, всех цветов кожи и вероисповедания живут и трудятся вместе. Источник могущества Америки — это любовь, вера в Бога и доверие друг к другу.
Нам под силу преодолеть нынешний кризис. Для этого мы должны разжечь в своих сердцах искру веры и объединиться в любви. Судьба Америки неразрывно связана с судьбой всего мира. Состояние американской нации непосредственно влияет на осуществление Божьих планов. Бог избрал эту страну в качестве авангарда в Своем провидении. Сейчас Бог испытывает Соединенные Штаты, которые всего несколько лет назад отметили 200-ю годовщину со дня своего основания. Американцы должны доказать, что умеют любить и прощать. Давайте возродим веру в Бога, ибо Он — источник процветания Америки. Америка должна осуществить волю Бога, иного пути у нее нет.
Кто я такой, чтобы учить американцев? Я ведь даже не являюсь гражданином Соединенных Штатов. Я кореец по национальности, приехавший сюда с визитом.
Мой поступок объясняется тем, что я люблю Америку, как свою родину. Бог любит эту страну, а я люблю Бога, ибо Он наш Небесный Отец. Моя родина там, где обитает Бог, мой Отец. Америка принадлежит тому, кто любит ее сильнее всех. Благополучие Америки заботит меня не меньше, чем мое собственное процветание. Именно поэтому я осмелился выступить перед вами с таким обращением.
Я ждал, ждал долго и терпеливо. Я надеялся, что среди американских религиозных деятелей и проповедников найдется хоть один, который в годину невзгод призовет свой народ сплотиться вокруг Бога и сообща решить Уотергейтскую проблему.
Однако ни один из религиозных лидеров Америки не выступил с призывом к объединению. Я не услышал ни одного голоса, взывающего к американцам. И тогда Бог обратился ко мне: “Не бойся ничего! Вспомни Иону и ниневитян. Говори смело!”
Повинуясь Его воле, я обращаюсь к вам.
Как основатель Церкви Объединения, я попросил всех своих последователей из разных стран мира присоединиться к 40-дневному условию поста и молитвы, начиная с 1 декабря 1973 года.
Мы стремимся пробудить американский народ к решительным действиям. Перед лицом серьезной опасности, порожденной Уотергейтским скандалом, американцы должны объединиться в духе христианской любви и прощения. В сложившейся ситуации мы объявили о начале поста и молитвы по всей стране, поскольку лишь таким образом мы сможем исцелить Америку и объединить ее народ.
Да, Америка переживает сейчас страшный период нравственного упадка. И в то же время перед американцами открылась прекрасная возможность: они могут достичь истинного величия, продемонстрировав веру и силу духа. Как свидетельствует история, великие люди проявляли свои лучшие качества не в обыденной жизни, а перед лицом трудностей.
Сегодня граждане США должны проявить величие души, во всем положившись на Бога. Если они преуспеют в этом, новый день принесет с собой надежду и единство.
“Мы верим в Бога” — девиз, следуя которому, Америка выстоит и добьется успеха. Соединенные Штаты должны исполнить Божью волю. И в этот переломный исторический момент Бог призывает американцев: “Простите друг друга! Любите друг друга! Объединяйтесь!”
Подпись: Мун Сон-Мён, основатель Церкви Объединения
Преподобный Мун не собирался останавливаться на размещении рекламы в газетах. Он предпринял конкретные шаги к решению проблемы. По всей стране были организованы молитвенные бдения. Юноши и девушки, присоединившиеся к Церкви Объединения, постились по очереди, по нескольку дней каждый. Они призвали других людей простить, любить, объединиться. Они молились не только за президента Никсона, но и за всех политических лидеров Америки.
Движение за спасение Америки под девизом “Прощение. Любовь. Единство” распространилось по всей стране. Члены многих религиозных организаций также решили молиться вместе с нами. Молодые люди, которые прежде участвовали в антивоенных демонстрациях, склонили голову в молитве.
Продолжение следует...
