Рассказ г-на Тору Гото
Выступление 21 ноября 2009 года
Представление выступающего (Хёнг Джин ним):
Братья и сестры, на входе вам должны были дать брошюрку, которая называется: «Похищение, заключение, депрограммирование и современный холокост». Мы вдохновляем братьев и сестер просмотреть их. Необходимо, чтобы все братья и сестры имели ясное понимание этого вопроса. Это действительно серьезный вопрос, о котором нужно узнать и который нужно понять и нужно обсуждать. Мир должен знать, что наша Церковь Объединения стала жертвой противозаконных практик из-за того, что мы — сообщество веры, что у нас есть истинная вера, истина и что мы служим Истинным Родителям. Вот почему во многих случаях у наших братьев и сестер по всему миру были насильно отняты их человеческие права.
Наступило время, когда нам всем, как сообществу Объединения, нельзя быть легкомысленными и говорить, что это проблема только Японии. Это не так. Это самое настоящее нарушение прав человека более чем в 4300 случаев. Это проблема для всего мирового Движения Объединения. Братья и сестры, мы настоятельно рекомендуем вам обратить внимание на произошедшее — на описанные здесь реальные истории, — и понять, что это всего лишь малая часть от огромного числа членов нашей Церкви, ставших жертвами.
Сегодня перед нами выступит г-н Тору Гото. Многие из вас о нем слышали. Мы много раз упоминали о нем. Многие из нас видели его фотографии. После того как ему удалось освободиться из заточения спустя 12 лет и 5 месяцев, нам выпала возможность услышать невероятные подробности. Они просто ужасны, совершенно отвратительны. Это ужасно потому, что происходит в современном демократическом государстве, Японии, 2-й экономически развитой державе. Это просто кошмар! Его удерживали силой более 12 лет в комнате размером в 6 матов татами. Эти маты очень маленькие. Представьте себе, насколько мала была эта комната. Вероятно, она была размером не больше 3х3 метра. Он был похищен и заточен там, все окна были забраны решетками и заделаны, так что он не мог через них убежать. Ему пришлось провести там 12 лет, не 10 дней. Если бы кто-то из нас был похищен на 1 или на 10 дней, подумайте, как это было бы драматично. А это продолжалось 12 лет и 5 месяцев. Это невероятно.
М-р Тору Гото родился в Ямаката, в Японии, 2 ноября 1963 года. Он очень умный. Он учился в университете «Нихон». Его старший брат пригласил его на лекции по Божественному Принципу. Позднее он стал членом Церкви Объединения. После окончания университета в 1987 году, получив ученую степень по архитектуре, он устроился в строительную компанию. Вот тогда, в октябре 1987 года, и произошло его первое похищение. Он удачно освободиться через месяц после заключения, притворившись, что отказывается от веры. Его снова похитили много лет спустя, 11 сентября 1995 года. Заключение длилось 12 лет и 5 месяцев до 10 февраля 2008 года.
Братья и сестры, давайте поаплодируем Гото-сан, чтобы поддержать его просто невероятную веру! Поразительно!
Разговаривая с ним внизу, я упомянул об одном величайшем корейском святом — буддийском монахе по имени Сон Чхоль Сын. Я сказал ему, что Сон Чхоль Сын практиковал аскетизм, когда должен был оставаться в маленькой комнате в течение 8 лет. Это заслуживает уважения. Это нечто невообразимое. Он провел в крохотной комнатке 8 лет, не позволяя себе выходить из нее. А Гото-сан просидел больше 8 лет. Его уровень веры, посвящения и выносливости сравним с 12 годами и 5 месяцами похищения и заточения. Такая удивительная вера!
В октябре 2008 года вместе с другими жертвами и решительно настроенными людьми он основал гражданскую группу — Ассоциацию по ликвидации похищений на религиозной почве и принудительного депрограммирования. В настоящее время он зани-мает пост вице-президента этой группы. Братья и сестры, прежде чем пригласить его на сцену, давайте просмотрим короткое информационное видео по этой проблеме. Видео: «Похищение и заточение». Обзор истории о заключении г-на Тору Гото)
Братья и сестры, когда мы пригласим Гото-сан на сцену, я хочу попросить всех вас подняться и громко поаплодировать ему. Это один из героев нашей веры. Давайте поаплодируем Гото-сан!
Основная проповедь (г-н Тору Гото):
Я хотел бы выразить глубокую благодарность Богу, Истинным Родителям и нашему международному президенту Хёнг Джин ниму и Ён А ним за предоставленную мне сегодня возможность прийти в Главный офис и рассказать вам свою историю.
Сегодня я хотел бы рассказать вам о своем испытании, когда я был похищен и находился в заточении 12 лет и 5 месяцев. Это долгий период, и если я буду рассказывать все, то вам придется остаться здесь до завтрашнего утра, поэтому я сосредоточусь только на тех моментах, когда мне довелось пережить наибольшие трудности.
Для начала я хотел бы рассказать о помещении, в котором меня удерживали. То, что вы видите сейчас — это 8-этажное здание, расположенное неподалеку от центра Токио, и я был в этой комнате на протяжении 12 лет. Вот так закрывалась дверь. Там изнутри была цепочка, и на ней был висячий замок. Вот окна, на которых можно видеть решетки. Обычный оконный замок легко можно открыть, но, как вы видите, здесь в центре сделано отверстие, куда нужно вставить ключ, и только повернув его, можно открыть окно. Так закрывались все окна, поэтому я не мог их открыть.
Это планировка помещения. Это подходящая планировка для того, чтобы здесь удерживать человека. Две другие сестры находились в заточении в таких же помещениях в этом же здании, но на другом этаже. Причина, почему эта планировка была удобна для удерживания людей, заключалась в следующем. Я находился внизу, в комнате в 6 матов. Сверху нее находились кухня и ванная, а также место для стирки. Конечно же, я ходил в ванную комнату и принимал ванну. Вы не можете находиться там 12 лет и не мыться, но эта планировка была такова, чтобы человек мог жить в пространстве внизу, не имея возможности ходить куда-то еще. Так как в этом здании было 8 этажей, то чтобы войти или выйти из квартиры, вам нужно добраться до входной двери, а для этого нужно было пройти через две другие комнаты и еще через одну дверь.
Так вот, эта квартира была перестроена так, чтобы удержать там людей. Это место в Токио называется Окикубо. Пожалуйста, запомните его. Отсюда начались похищения. Эти помещения были переоборудованы так, чтобы удерживаемые в них люди, особенно члены Церкви Объединения, не могли выбраться из них, пока не оставят Церковь. Итак, это здание с помещениями для удержания людей.
Такое происходило и продолжает происходить на данный момент в разных частях Японии. Я хотел бы, чтобы вы знали, что хотя Япония и является демократическим государством, где законодательством предусмотрены конституционные гарантии, в ней все еще происходят подобные вещи. Помните об этом факте.
Позвольте мне рассказать, что происходило в этой квартире. Прежде всего — это касается большинства людей, которые попадают в заточение, — удерживаемый человек хочет каким-то образом дать знать о себе. Многие кричат, вопят, а человек по другую сторону двери может слышать этот голос: «Меня тут удерживают, помогите мне!» Они так кричат, и я вначале делал то же самое. Я кричал: «Это место, где удерживают силой, помогите, вызовите полицию!» День за днем я кричал так, но спустя некоторое время начал осознавать, что меня никто не слышит. Может быть, мне нужно кричать громче или, может, сработает, если в моем голосе будут более высокие нотки. Тогда я начал кричать женским голосом, и эти высокие нотки делали мой голос более пронзительным, и в этот момент те, кто держал меня в заточении, набрасывали на меня одеяла. В моей квартире было несколько других людей, и они набрасывали на меня эти одеяла, чтобы никто не услышал моих криков.
Однажды, принимая ванну, я увидел над ванной вытяжку, и иногда через нее я мог слышать, как другие люди тоже принимают ванну. Я подумал, что если смогу кричать через нее, то они могут меня услышать, и поэтому я закричал и завопил изо всех сил. И в этот момент человек, пытающийся заставить меня уйти из Церкви, вбегал в ванную. Он моментально схватил меня сзади за спину и за шею, стянул меня вниз и оттащил через всю кухню обратно в мою комнату. Вот так я проводил свои дни.
Человека, старавшегося убедить меня покинуть Церковь, звали Мияма Такаши. Он один из тех людей, что занимаются подобной деятельностью. Некоторые из них — христианские священники.
Итак, что же они говорят людям, когда те оказываются у них в заточении? «Тебя запутали, тебе лгали, и ты не мог думать своей собственной головой. Ты стал рабом Мун Сон Мёна, поэтому я вместе с твоей семьей привез тебя сюда, чтобы защитить. И ты не сможешь уйти из этого места до тех пор, пока не научишься думать сам».
И они начинают «кормить» людей всевозможными отвратительными и ужасными слухами и ложью об Истинном Отце, Истинных Родителях и Истинной Семье. То есть они начинают «кормить» их предвзятой и однобокой информацией.
Этот Мияма Такаши приезжал несколько раз в Корею и собирал информацию через бывших членов и других людей, привозил эти материалы в Японию и использовал их, чтобы убедить членов Церкви Объединения отказаться от своей веры. Все, что он говорил нам, было по-настоящему жутким, но нам приходилось слушать. Конечно, все это было неправдой, например об использовании крови или ужасная ложь о сексуальных скандалах, приписываемых Отцу. Он рассказывал очень красочно, очень реально. Они знали, что даже если оставят эти материалы в моей комнате, я все равно не буду их читать. Поэтому они садились рядом со мной и читали, заставляя меня слушать.
Когда я слушал, я чувствовал себя так, как если бы мое духовное «я» резали на части острым ножом. Это не может быть правдой, это настолько отвратительно. Я знал, что это неправда, но поскольку я был в заточении, меня заставляли слушать это день за днем.
Думая об Истинных Родителях, мы представляем себе светлый образ и великую миссию, которую они исполняют, но этот образ Отца медленно начинает меняться. Он становится невпечатляющим и начинает рассыпаться. Вот почему большинство членов, удерживаемых в заточении и проходящих через такие испытания, 7 из 10 человек, не способны вынести такой боли. Вы можете удивиться, почему так много сильных людей покинуло Церковь. Это ужасное место, в котором вся эта лживая информация повторяется снова и снова, изо дня в день, и в какой-то момент некоторые члены уже не могут вынести такого испытания. Поэтому они теряют веру.
На короткое время со мной случилось то же самое, когда я подумал, что Отец на самом деле сатанинская личность, и я почувствовал тогда, как сатана шепчет мне на ухо: «И это человек, в которого ты веришь как в Мессию? Ты и дальше собираешься верить такому человеку?» Через такое невообразимое духовное испытание мне пришлось пройти.
За время заключения меня посетили многие бывшие члены. Они были в заключении раньше, и через такие испытания они оставили Церковь. Все они любили Бога, Истинных Родителей и усердно трудились ради Церкви. Меня также посещали много членов, работавших в Церкви вместе со мной, даже лидер семинара, где я участвовал. Все они ушли из Церкви. Они старались убедить меня оставить Церковь. Одна сестра получила Благословение в числе 30 000 пар, но затем ее похитили и удерживали силой, и когда она выбралась оттуда, вновь вернулась в Церковь, но была пленена вторично.
После первого побега очень высоки шансы, что противостоящие люди постараются сделать это во второй и в третий раз. Поэтому сейчас в Японии многие члены меняют свои фамилии и адреса и живут подпольно, чтобы избежать повторения такого испытания.
Эта девушка, лидер команды, придя ко мне, сказала: «Гото, я рада видеть тебя после долгого времени». Еще она добавила: «Ты совершаешь поистине глупый поступок, разве ты этого не понимаешь?» — а потом начала слезно умолять, но я ей ответил: «Я не думаю, что твои слова — правда». После этого она начала кричать: «Ты вообще слышишь меня?» Там стояла чашка с теплым зеленым чаем, и она, схватив ее, выплеснула его мне в лицо. Когда она была моим лидером, то проявляла ко мне любовь, она действительно заботилась обо мне. Я не мог и представить, что она так поступит — выплеснет чай прямо мне в лицо. Раньше она такой не была. Когда она была в Церкви, она была удивительным человеком.
В месте моего заточения меня посетили многие бывшие члены; они очень сильно отличались от того, какими были, когда находились в Церкви. У них нет надежды, что-то в них очень сильно изменилось. Все, чем они живут сейчас — это противостоять Церкви Объединения. Вот каким образом они изменились. Эти люди пытались убедить меня отказаться от моей веры. Спустя некоторое время психологически становится очень трудно вынести это. Я по-настоящему был на грани, когда не знал, смогу ли продолжать хранить веру. В этом месте были заточены многие, и однажды к вам приходит чувство, что лучше бы умереть, нежели предать Истинных Родителей. В какой-то момент мне стало так больно. Поэтому ночью я молился так: «Боже, пожалуйста, если возможно, пусть завтра я не проснусь, забери меня сегодня в духовный мир». Иногда я молился таким образом.
Я попал в заточение, когда мне был 31 год, и вот я уже приближался к 40 годам, когда мне начали приходить в голову мысли о том, буду ли я отрезан от общества до конца моей жизни. Я не мог кричать, я не мог шуметь, поэтому я решил, что единственное, что могу сделать — это поститься: «Я буду протестовать, буду поститься». Итак, я сделал два 21-дневных поста, а третий пост длился 30 дней.
Члены моей семьи еще больше негодовали из-за этого. По окончании 30-го дня поста мои физические силы были на исходе. Я подумал, что мне нужно прекратить пост, поэтому, позвав свою семью, я объявил им о прекращении поста. Я сказал им это, так как ожидал, что на следующий день они дадут мне немного еды, но в тот день они мне ничего не дали. Я снова сказал им: «Извините, но я перестал поститься». А семья сказала мне: «Так ты готов умереть, да? Так почему бы тебе не поститься вплоть до самой смерти?» И тогда я подумал, что, может, воля Бога в том, чтобы я умер здесь. Но я твердо решил: «Это неправильно, я не должен умереть здесь». Поэтому я настойчиво попросил у них еды, и с этого дня они начали ее давать.
Когда готовят рис, его варят в воде. Так вот, они брали эту воду из-под риса, наливали ее в небольшую миску и давали мне. Они кормили меня этим 3 раза в день и один раз в день давали энергетический напиток. Я думал, что они поступают так, чтобы помочь мне выйти из поста. Но это продолжалось неделю, вторую, третью. Они кормили меня одним и тем же. Все было тем же самым, и не было ничего другого. И я чувствовал, что могу просто умереть от голода.
Около моей комнаты находился холодильник. Я подумал, что мог бы брать оттуда кое-какие приправы и употреблять их в пищу, например майонез, какой-нибудь соус, кетчуп, и они, может, ничего не узнали бы. Я мог бы продержаться, если бы каждый день понемногу брал оттуда. Но спустя некоторое время я увидел, что кто-то все это вытащил и спрятал так, что я не мог найти. Конечно, эта ситуация во многом отличалась от ситуации Отца в Хыннаме, но все происходящее очень сильно ее напоминало. Находясь в состоянии постоянного голода, вы начинаете терять рассудок. Появляется отчаянное желание съесть что угодно. В раковине иногда оставались яблочная кожура и морковные очистки, и я незаметно ел их. Но вскоре они перестали оставлять в раковине и это.
И в конце концов я начал думать о сыром рисе. Прежде чем варить рис, ему дают немного настояться в воде, поэтому я пришел к мысли о том, чтобы кушать замоченный в воде рис. Он был твердым, но я клал его в рот и жевал до тех пор, пока он не становился мягким, и только потом глотал. Затем я начал брать целую пригоршню, они же потом добавляли в рис воду и варили его в ней. Я сидел с ними за одним столом. Они начинали думать: «Кажется, что рис в последние дни какой-то жидкий». Из-за того что я брал немного риса, который они потом готовили в избыточном количестве воды в сравнении с оставшимся рисом, они начали замечать, что в их рисе слишком много воды. Я продолжал молить Бога о том, чтобы они не догадались, что это делал я. К счастью, до самого конца, до времени моего освобождения через 2 года, они так и не поняли, что это делал я.
Постепенно они начали давать мне больше пищи. Сами они ели нормальную пищу, но мне давали квашеную белую редьку, корешки и все такое, то же самое меню каждый день. Вот как они это объясняли: «Ты занимался в Церкви Объединения самой разной работой. Мы прошли через такие трудности, чтобы создать для тебя подобное окружение, но ты не стараешься думать своей головой, не стараешься сам узнать правду о Церкви Объединения. Такой человек не заслуживает того, чтобы питаться нормальной пищей». Таким образом они объясняли урезание моего рациона.
10 февраля 2008 года моя семья пришла в мою комнату. Они спросили меня: «Ты хочешь узнать правду о Церкви Объединения?» Но на протяжении этих лет я так и не изменил свою позицию. Все это время я говорил им: «И вы называете это защитой? Это не защита, а высокомерие. Это просто заточение и попытка отобрать у меня веру в Церковь Объединения. Прекратите это преступление, остановите это нарушение человеческих прав!» Вот что я продолжал говорить им на протяжении всего времени, что находился там. Когда мой старший брат услышал мои слова, он сказал: «Хорошо. Убирайся отсюда». К тому времени мне исполнилось 44 года. Я вышел оттуда без гроша в кармане. И я был очень зол из-за этого. У меня были к ним претензии, но я был очень истощен. А они просто схватили меня и выставили за дверь. Они вышвырнули меня за дверь. А мой старший брат подобрал пару ботинок, которые я носил с начала моего заточения, и бросил их мне вслед. Вот так я оказался на свободе спустя 12 лет и 5 месяцев.
Я искренне благодарен Богу и Истинным Родителям за то, что в течение этого длительного времени они дали мне сил поддерживать свою веру, но я могу это сказать только 12 лет спустя. Я не знал, как поступить после того, как меня выбросили вот так на улицу. Единственное отделение Церкви в Японии, расположение которого я помнил, было Главным офисом, поэтому я пошел в том направлении. На моем пути мне повстречалась полицейская будка, поэтому я зашел в нее и рассказал, что со мной сделали. Я сказал: «Меня удерживали силой в этой квартире 12 лет», но никакой реакции не последовало.
Очень часто в этих ситуациях с заточением замешана и сама полиция, а также полицейские чиновники всегда говорят, что раз это отношения между родителями и детьми, то «мы не будем в это вмешиваться», и в большинстве случаев полиция отказывается иметь с этим дело. От этого полицейского я не ожидал многого и был уверен, что он ничего делать не станет. Он отказался слушать меня. Тогда я сказал: «В любом случае, меня вышвырнули из квартиры без единой монеты в кармане. Пожалуйста, дайте мне хотя бы на билет на поезд», но он ответил, что не может дать деньги незнакомцу. Поэтому я попросил его хотя бы нарисовать карту. Я использовал ее, чтобы добраться до Главного офиса Церкви.
Позднее я узнал, что это расстояние составляло около 10 км. Я подумал, что мне, видимо, придется идти 3 часа. Но из-за того, что долгое время мне не приходилось ходить, где-то на полпути мои колени начали болеть, поэтому нормально продолжать идти я уже не мог. Поэтому я подобрал палку, лежавшую на обочине дороге, и использовал ее как посох, чтобы продолжить путь. В конце концов я вышел на основную дорогу в окрестностях Главного офиса Церкви. Мне было так больно, что я просто больше не мог идти. Это происходило в феврале. Было холодно, к тому же меня вышвырнули под вечер. Был уже поздний вечер, а я был истощен. Я также боялся, что если мне придется подниматься по лестнице и я упаду, то могу замерзнуть. На мне был одет свитер, но когда мы боролись в конце, он немного порвался, а также трикотажная футболка, тренировочные штаны и ботинки, которые вы уже видели.
В эти годы я сам стриг свои волосы, поэтому они выглядели не слишком опрятными, а еще я опирался на трость и с трудом передвигался, то есть, видимо, я походил на попрошайку, и прохожие попросту игнорировали меня. Тогда я сказал себе: «Я не знаю, куда Бог хочет меня направить, но я продолжу выполнять свои 5% ответственности до конца». Я не был уверен, как именно добраться до Церкви, поэтому я решил спросить кого-нибудь. Сначала я обратился к мужчине. Он сказал: «Я не знаю». Затем появилась молодая девушка, и когда она завернула за угол, я позвал ее: «Мне кажется, что Главный офис Церкви Объединения находится где-то поблизости. Вы случайно не знаете?» Я с трудом держался на ногах.
Девушка, остановившись, сказала: «Я — член этой Церкви», показала мне листок со святыми песнями, и тогда я подумал, что это тот самый человек, которого мне послал Бог. Я рассказал ей, что произошло и что пока я был взаперти, у меня не было никакой возможности узнать, как поживает Истинный Отец. Я думал, что, вероятно, из-за своего престарелого возраста он уже мог перейти в духовный мир, поэтому я спросил ее: «Здоров ли Истинный Отец?» Она улыбнулась и ответила: «Да, со здоровьем у него все хорошо». Я был так благодарен это услышать!
Она вызвала такси и дала мне немного денег. Так я смог добраться до Главного офиса. Но я находился в таком состоянии, что не мог самостоятельно ходить в туалет, поэтому меня в тот же день отвезли в больницу. Доктор, который меня осматривал, поставил мне диагноз: истощение и воспаление коленных суставов.
Большинство людей, совершающих такие похищения, являются членами семей наших братьев и сестер. К несчастью, в Японии Церковь имеет очень плохую репутацию, и те семьи, чьи взрослые члены находятся в Церкви, очень сильно беспокоятся. Они заходят в Интернет и начинают проверять. Они стараются узнать, что можно сделать, и в большинстве случаев выходят на связь с христианскими священниками, которые противостоят нашей Церкви. Члены семьи, стараясь хоть как-то себя утешить, получают консультации от этих священников, а те в свою очередь заваливают их предвзятой информацией и вынуждают их принимать неправильные решения. «Ваш ребенок рискует своей жизнью из-за своей веры. Вы хотите бросить свою работу из-за своего ребенка? Есть только один способ, как вытащить вашего ребенка из этой Церкви, и он в том, чтобы поместить его под защиту с целью переубеждения». Это и есть похищение и заточение.
Несмотря на то, были ли успешны их попытки заставить человека оставить Церковь или нет, эти люди получают от родителей огромные деньги. Мои родители заплатили полную стоимость, и я думаю, что они заплатили больше 100 тысяч долларов. Именно такие деньги там крутятся. Есть бывшие члены, которых заставили уйти из Церкви, а есть и юристы, которые работают с этими священниками, противостоящими нашей Церкви, юристы левого толка. Эти юристы убеждают бывших членов судиться с Церковью, и они подают на Церковь иски в суд, а все деньги от этого идут юристам.
Вот так действуют эти священники и юристы. Они очень поднаторели в критике Церкви Объединения. Они используют очень незначительную ситуацию и выставляют Церковь как олицетворение зла. Это происходит по всей стране даже сейчас. Правительственные чиновники знают, что происходит, но отказываются что-либо предпринимать, чтобы остановить эти преступления с похищениями и заточением. Противодействующие священники, левые юристы и СМИ — все они замешаны в этом, и на данный момент разрешить эту проблему в Японии невероятно трудно, пока мы ничего не можем с этим сделать. На сегодняшний день 5 членов находятся в заточении, но мы все еще ничего не можем сделать.
После освобождения я столкнулся со многими моментами, которые меня удивили. Во-первых, когда я сел в поезд, впервые за долгое время, я увидел у каждого пассажира какое-то устройство, которым они пользовались с помощью больших пальцев рук. Я не мог понять, что же они делают. Сейчас я и сам пользуюсь таким же, но тогда я был очень изумлен.
Другим удивительным моментом для меня было видеть, что Истинные Дети сейчас с нами. Я по-настоящему был приятно удивлен, видя, какую замечательную работу делают Истинные Дети. Мы так сильно верим в них, они просто удивительные!
В Японии у нас пока ничего не получается с этими похищениями и заключениями. У Японии очень неотложная провиденциальная миссия, но мы все еще никак не можем разрешить эти проблемы. В Корее сейчас находятся несколько сестер, перенесших заключение, но им не с кем было поговорить и поделиться своими переживаниями. То есть людям, прошедшим через такие испытания, некуда идти, чтобы проконсультироваться или поговорить. Им приходится держать эти переживания в себе и жить в страхе, что их снова могут похитить.
Это демократическое государство, но по сей день мы сталкиваемся с такими ситуациями. Но теперь Истинные Дети выходят на передовую и занимаются этим не только в Японии, но также в Корее и Америке. Мы теперь работаем рука об руку, чтобы разрешить эти проблемы в Японии. Мы не можем больше позволять нарушать человеческие права наших членов. Тот факт, что они встают на защиту нашей веры, просто поразителен. Поэтому как представитель людей, испытавших на себе насильное заточение, я хочу поблагодарить вас от всего сердца. Бог и Истинные Родители дают нам возможность участвовать в Божьем провидении, и я искренне благодарен им за это. Как человек, ставший жертвой такого заключения, я хочу бороться вместе с вами, чтобы разрешить эту проблему. Такова моя решимость.
Спасибо большое!
