Глава 21. Эсхатология и Мессианская надежда

Большинство религии содержит в себе учения, утверждающие, что после нынешней эпохи страданий и неспра­ведливости придет решающий день, когда Бог подведет итог человеческим деяниям. Зло будет повержено и добро восторжествует. Как правило, развитие событий подразумевает три этапа: период несчастий и смятения, когда зло и испытания увеличиваются по нарастающей; День Суда, когда Бог решительным вмешательством-искореняет зло; и наступление нового благо­датного времени, обычно называемого Царством Божиим. Подобное реши­тельное преобразование требует, конечно, великого духовного вождя, Мес­сию, с наделенным от Бога могуществом, чтобы наказать грешных, вознаг­радить праведных и положить начало новой эре всеобщего благоденствия.

Учения о Последнем Дне и Конце Света весьма типичны для иудейских, христианских и мусульманских священных писаний. Иудеи ожидают прише­ствие Мессии, ознаменующего наступление эры мира и справедливости на земле. Христианство утверждает, что Христос, Мессия, уже являлся как спаситель человечества и явится вторично, чтобы вынести приговор миру. Но все же в христианских учениях имеются различные мнения на этот счет: одни полагают, что Он вернется вершить свой суд (предмилленаризм); другие — что это произойдет после того, как зло постепенно проследует к своему закату, чтобы содействовать установлению Царства Небесного (постмилленаризм); третьи полностью отвергают милленаризм и толкуют те части Священного писания, где говорится о Дне Суда, исключительно в плане духовной судьбы индивидуальной души. В исламе Последний День — одна из главных истин вероучения. Хотя порой он истолковывается как божий суд над индивидуальной душой после смерти. Во многих местах Корана это отчетливо изображается как результат преобразования мира, когда земля будет разрушена и все люди получат справедливое вознаграж­дение за свои деяния, что разделит их на тех, кто проследует в рай, и тех, кто попадут в ад. В вероучениях индуизма, буддизма и зороастризма говорится, что мир развивается по космическому циклу, на протяжении которого мораль и религия постепенно приходили в упадок и наконец достигли крайней степени деградации, что характерно для нынешней эпохи, определяемой как Кали-юга, или Период Вырождения Дхармы. Этот пери­од прокладывает путь к обновлению веры, и земля вступает в новый Золотой Век, период Крита.

В индуистских священных текстах предсказывается, что это кос­мическое изменение произойдет с пришествием нового Аватара (буд­дийского Майтреи, будды грядущих веков, зороастрийского Саошьянта). Вероучение милленариев оказало влияние на религию и порой приводило к религиозным или политическим нововведениям. Многочис­ленные сектантские движения и новые религии начинали с пылкой веры в приближение Последнего Дня: христианство само начинало свой путь как мессианская секта иудаизма; Мухаммед проповедовал ислам, веруя, что надвигается День Суда; бахаизм возник как мессианское движение внутри ислама, вот три примера. Вера милленариев была инспирирована угнетенным народом, уповавшим на то, что порочная общественная система наконец дошла до своей последней точки. Это породило кровопролитные массовые выступления: восстание Бар-Кохбы против римского владычества в Палестине (132—135 гг.) было поднято евреями, которые верили, что их предводитель — предвещанный Посланник Божий. Европейские крестьяне, воодушевленные идеями Реформации и убежден­ные, что существующая церковь и дворянство служат власти Антихриста, организовали революционные хилиастические коммуны в Таборе и Мюн-стере. В Китае девятнадцатого века тайпинское восстание против британских колонизаторов было организовано тайными обществами, опиравшимися на милленаристские идеи. Африканские независимые церкви, развивающиеся в русле милленаризма, оказывали ощутимое сопротивление европейским колониальным властям в первой -половине двадцатого столетия; сегодня эти движения рассматриваются как позитив­ные силы, способствующие воспитанию чувства собственного достоинства и выступающие за экономическую и политическую независимость. Принимая во внимание беспрецедентный темп общественных перемен в девятнадцатом и двадцатом столетиях — исключительные социальные потрясения и культурные проблемы, порожденные мировыми войнами, освободительные движения, индустриализация и развитие технологий, атомное оружие, экологический кризис и глобальное сокращение числен­ности крестьянства, — мы не можем считать неожиданностью возникнове­ние множества новых религий и новых сект старых религий, утвержда­ющих, что наш век — это время несчастий, предшествующее явлению Мессии. Некоторые рассматривают своих духовных вождей как провоз­вестников или давно ожидаемых Аватару или Мессию, призванных разрушить порочный миропорядок, утвердить подлинную религию и положить начало новой эпохе.

Несчастья

Приближению конца времен и явлению Мессии будет предшествовать время бедствий и смятения. Во многих помещенных в данном разделе отрывках из священных писаний утверждается, что в Последний День наступят междоусобицы, голод и мор, природные катаклизмы и цивилиза­ция повергнется в крайний упадок. Люди будут поглощены материальными интересами и погоней за наслаждениями, а любовь выродится. В буддийс­ких и индуистских текстах утверждается, что по мере приближения конца цивилизации современного периода Кали достигнут низшей 'критической точки.

В большинстве священных писаний последние испытания связаны с по­явлением Зверя, Антихриста или Даджжала, который отрицает существова­ние Бога и вводит в заблуждение миллионы людей своими лживыми речами. Именно Антихрист является объектом многих теорий, большей частью бесплодных: ведь всегда было немало склонных рассматривать беды своего времени как доказательство наступления испытаний и идентифицировать Антихриста как излюбленного церковного против­ника.
В некоторых текстах несчастья и конец времен представлены как изначально обусловленные упадком религии, когда влияние основополож­ника постепенно ослабевало и его вероучение подвергалось искажениям. Мы приводим два отрывка из священных книг мировых религий, пред­вещающих подобный упадок, и дополняем их двумя фрагментами текстов новых религий, где воцарившееся смятение и поворотный момент раз­вития мира рассматриваются как прямое следствие окостенения догм прежних религий, вступающих в противоречие с новым промыслом Божиим.

С наступлением плохих времен в людях будут убывать хорошие качества и неумеренно возрастать самонадеянность, стремление к наживе и жажда почестей, развивая их дурные качества и отдаляя их от возможности обрести спасение.
Буддизм. Лотосовая сутра


Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечести­вы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие до­бра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.
Христианство. Второе послание к Тимофею 3:1—5


Пред пришествием Мессии дерзость увеличится и дороговизна даст себя знать [...] империя примет минейство, и никто не будет усовещевать; дом собрания будет служить для блуда; [...] мудрость книжников испортится; богобоязненные будут в презрении; истина будет ограничена; юноши заставят бледнеть стариков; старики будут вставать перед молодыми; лицо поколения как лицо собаки: сын не стыдится отца своего. На кого нам опереться? на Отца нашего, что в небесах.
Иудаизм. Мишна, Сота 9.15


Семя, посеянное согрешившими прародителями под сенью древа, теперь достигло поры жатвы, и мы убеждаемся, что распущенность молодых преобладает в городах по всему миру... Грехопадение [Адама и Евы] породило семя бедствий. Они совершили этот поступок, хотя были смирными юными существами, но вели себя опрометчиво: так было посеяно семя бедствий. К нему и восходит родословная бед, заполонивших все человечество. Поэтому когда наступает Последний День, молодежь всего мира, подобно Адаму и Еве, разрушает этику любви. В Библии содержится предостережение, что Последний День станет кульминационной точкой периода сатанинского правления. Когда же это время придет, Суд Господень воздаст суровое наказание.
Церковь Объединения. Сан Мюн Мун 3 -30-—90


Когда же сидел Он [Иисус] на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говориться Христос", и многих прельстят. Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясе­ния по местам; все же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетель­ство всем народам; и тогда придет конец [...] От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.
Христианство. Евангелие от Матфея 24:3—14, 32—33


Наступит время, собратья, когда [...] безнравственное поведение станет выставляться напоказ, никто из людей не будет говорить о морали — и некому будет им о ней напомнить. Среди таких людей почет и похвала будут воздаваться тем, у кого недостает сыновней почтительности и религиозного благочестия, будет демонстрироваться неуважение к главе рода; в наши же дни почет и похвала воздаются тем, кто обладает сыновней уважительностью и благочестием и кто оказывает почтение главам рода.
У таких людей, лишенных чувства благоговения, не будет преград к браку с матерью, или сестрой матери, или женой учителя, или сестрой отца. Мир заполнят неупорядоченные половые отношения подобно тому, как это происходит у коз и овец, птиц и свиней, собак и шакалов.
У таких людей станут нормой обоюдная вражда, неумеренность желаний, злоба, необуз­данные страсти, доводящие до преступления, и это будет проявляться у матери по отношению к своему ребенку, и у ребенка по отношению к своей матери, у отца по отношению к своему ребенку, и у ребенка по отношению к своему отцу, в отношениях между братом и братом, братом и сестрой, сестрой и братом. С ними будет происходить то же, что с охотником, трепещущим при виде дичи.
Буддизм. Дигха Никайа iii.71—72 Чаккаватта Сиханада суттанта


Богатство и благочестие будут иссякать день ото дня до тех пор, пока мир не испортится окончательно. Обладание собственностью будет способствовать получению чинов; только богатство будет обеспечивать преданность; страсть сделается единственными узами, скреп­ляющими брак; ложь превратится в единственное средство, позволяющее выиграть тяжбу; женщина станет только объектом плотского вожделения. Землю будут почитать лишь за содержащиеся в ней минералы; обман сделается повсеместно средством существования; сла­бость станет причиной подчиненного положения; [...] хорошая одежда станет принадлеж­ностью лиц высокого звания; водоем будет почитаться как святой источник. Среди всех каст тот, у кого сила, займет господствующее положение в обществе, совершая при этом множество промахов. Народ, неспособный нести тяжкое бремя, взваленное на него алчным правителем, бросится искать убежище в долинах гор, где будет довольствоваться пищей, состоящей из дикого меда, травы, кореньев, плодов и цветов; одеждой будет лишь кора деревьев, не укрывающая от холода и ветра, солнца и дождя. Человеческая жизнь не будет длиться более двадцати трех лет. На протяжении периода Кали все постепенно будет приходить в упадок, и род людской приблизится к концу своего существования.
Индуизм. Вишну Пурана 4.24


А когда падет на них слово, Мы выведем им животное из земли, которое заговорит с ними люди, которые не были убеждены в Наших знамениях.
Ислам. Коран 27:84(82)


И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира [...] И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
Христианство. Откровение св. Иоанна Богослова 13:1—8, 16—18

Что касается Его слов: "Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба" (Мф. 24:29) [...] то имеются в виду духовные руководители прежних религий, которые жили при предыдущих Божественных Проявлениях и завладели поводьями вероучений. Если этих руководителей озарит свет последующего Откровения, то они будут угодны Господу и воссияют вечным светом. В противном же случае они будут объявлены невежественными, даже если сохранят видимость пребывания на первых ролях, поскольку вера и заблуждение, водительство и ошибки, счастье и невзгоды, свет и мрак — все это зависит от поддержки Того, кто является Солнцем Истины [...]
В другом смысле под словами "солнце", "луна" и "звезды" подразумеваются законы и учения, возникшие и введенные в действие при предшествующих Божественных Проявлениях, например заповеди молитвы и поста. Так, согласно Корану, после того как окончился земной путь пророка Мухаммеда, они стали рассматриваться как самые основные и обязательные заветы его учения [...]
Отсюда понятно и объяснимо, что под словами "солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с небес" подразумеваются заблуждения религиозных руководителей и отмена законов, установленных при предыдущем Откровении [...]
Неоспорим тот факт, что с каждым последующим Откровением "солнце" и "луна" учений, законов, заповедей и запретов, возникшие при предыдущем Божественном Проявлении и ста­новящиеся неясным по прошествии времени, утрачивают свой смысл, а следовательно и при­влекательность, и перестают оказывать воздействие.
Бахаизм. Книга Верности 33—41

Провидение новой эры не возникает с окончательной ликвидацией старой эры, а рожда­ется и развивается в условиях завершающего периода старой эры, постоянно обнаруживая себя в конфликтах с этим временем. Соответственно Божественное Проявление с трудом воспринимают те, кто находится во власти установок старого времени. Вот почему все носители Божьего Послания для новой эпохи становились жертвами старой эпохи. Мы можем привести пример Иисуса, явившегося в конце периода Ветхого завета в качестве Посланника Божьего с Откровением Нового завета, последователи закона Моисея сочли его еретиком, поскольку не способны были понять его. В конце концов он был отвергнут из-за неверия в него и распят. Вот что говорил Иисус: "Молодое вино должно вливать в мехи новые" (Лк. 5:38).
Христос вернется вновь в конце эры Нового завета с новым Откровением воли Божией, чтобы создать новое небо и новую землю и дать нам новые слова для строительства нового времени (Откр. 21:1—7). Поэтому, возможно, во время второго пришествия он будет отвергнут и подвергнут гонениям со стороны христиан, подобно тому как Иисус был гоним и осмеиваем евреями, утверждавшими, что он действует силой Вельзевула, князя бесовского (Мф. 12:24). Поэтому Иисус предсказывал, что Бог должен будет претерпеть много страданий и быть отвергнутым человечеством во время второго пришествия (Лк. 17:25). И поэтому те, кто в переходный период крепко держится за заветы старого времени и с удобством устроился в нем, будут подвергнуты суду вместе со старой эпохой.
Церковь Объединения. Божественный Принцип 1.3.5.2

Последний Суд

Надежда на Последний Суд всегда была ответом на проблему теодицеи. Зло не вечно будет омрачать Божий мир. Власть зла на земле в конечном счете будет свергнута, и справедливость Бога получит доказательство, когда он станет вершить суд над человечеством в конце времен. Зло будет побеждено раз и навсегда, и возникнет славный мир Владычества Господня — Царство Божие.
Различные варианты этой темы представлены в материалах данного раздела. В отрывках из Авесты и Ветхого завета утверждается, что Послед­ний Суд и Царство Божие наступят на земле. С другой стороны, в отрывках из Корана и Нового завета говорится, что земля будет разрушена, а обрет­шие спасение поселятся на небесах. Следовательно, Последний Суд может быть истолкован или как сверхъестественное событие во время конца света (типичное утверждение ислама и самое существенное положение традицион­ного христианства), или как социальное, политическое и религиозное обнов­ление этого мира (с точки зрения иудаизма и некоторых новых религий, например Секай Кюсэй кё, новой японской религии).

Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
Христианство. Евангелие от Матфея 13:47—50

И когда наступит возмездие За их поступки,
Тогда, о Всемудрый, Твоим благоволением
Установится Царство Небесное
Для тех, кто во исполнение Твоего замысла
Передает зло в руки Истины!
И тогда мы сможем стать теми,
Кто создаст жизнь обновленную.
О Бог, Вечный и Всезнающий,
О Истина, заключите ваш союз,
который даст нам ваш ум, с тем
чтобы проявлять мудрость в споре!
И тогда, действительно,
Зло перестанет множиться,
И тогда обретут обещанную награду,
Благословенны будут Всемилостивым,
Всемудрым и Справедливым
те, кто заслуживает ее.
Зороастризм. Авеста, Ясна 30.8—10

И когда дунут в трубу единым дуновением,
и спасена будет земля и горы, и раздроблены единым дроблением, —
вот в гот день падет падающее,
и небо расколется, и будет оно в тот день слабым.
И ангелы по краям его, и понесут трон Господа твоего над ними в тот день восемь. В тот день будете вы выставлены, и не утаится у вас тайное.
И вот тот, кому будет дана его книга в правую руку, он скажет: "Вот вам, читайте мою книгу! Я ведь думал, что встречу свой расчет". И он     в жизни довольной, в саду высоком, плоды которого близки.
"Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершили раньше в дни прошлые!" А тот, кому дана его книга в левую, он скажет:
"О, если бы мне не дана была моя книга! И я бы не знал, каков мой расчет! О, если бы это было кончающим! Не избавило меня мое достояние. Погибла у меня моя власть!" "Возьмите его и свяжите! Потом в огне адском сожгите!
Потом в цепь, длина которой семьдесят локтей, его поместите!
Ведь он не верил в Аллаха великого,
и не побуждал накормить бедняка.
И нет для него сегодня здесь друга,
И нет пищи, кроме помоев.
Не ест ее никто, кроме грешников".
Ислам. Коран 69:13—37

Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие гак не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготернит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Христианство. Второе послание Петра 3:3—10

И не думай, что Аллах небрежет тем, что творят неправедные. Он отсрочивает им до дня, когда взоры закатятся, устремляясь торопливо с поднятыми вверх головами, взоры к ним не возвращаются, и сердца их - воздух. Увещевай же людей о том дне, когда придет к ним наказание!
И скажут те, которые были обидчиками: "Господи наш! Отсрочь нам до близкого предела, — мы ответим на твой призыв и последуем за посланцами". Разве ж вы не клялись раньше, что нет у вас изменения?
И вы поселились в жилищах тех, которые обидели самих себя, и стало ясно для вас, как Мы поступили с ними, и привели Мы вам притчи, а они хитрили своей хитростью, но у Аллаха вся их хитрость, хотя бы от хитрости их и горы двигались.
Не считай Аллаха нарушающим Свое обещание Своим посланникам: ведь Аллах сла­вен, обладатель мщения в тот день, когда земля будеч заменена другой землей, и — небеса, и предстанут пред Аллахом, единым, могучим!
И увидишь ты грешников в тот день, связанных цепями.
Одеяние их из смолы, лица их покрывает огонь, чтобы Аллах воздал каждой душе то, что приобрела. Поистине, Аллах быстр в расчете!
Ислам. Коран 14:43(42> 51(50)

Цивилизация, которую мы знаем, есть явление преходящее; с ее продвижением вперед наступит новая эра и возникнет подлинная цивилизация. Она ознаменует конец "временного" мира, в котором мы живем сейчас. Бог возжелает свершить свой суд над старой цивилизацией и утвердить новую, и время осуществления Его Высшей воли приближается.
Злые силы, распространившиеся по миру и давшие себе волю, обладают властью лишь при переходе от старого к новому, они будут уничтожены. Все народы подвергнутся безжалост­ному процессу очищения. Мир переживает страшные страдания в возмездие за бессчетные грехи, накопившиеся за тысячелетия. Великие несчастья станут предзнаменованием того, что все общества и нации будут очищены, и человечество поднимется на новый уровень сущест­вования, где добро восторжествует. Те, кто верит в Бога и раскаивается, станут свидетелями возникновения нового мира и смогут пройти путь спасения. Тс же, кто отягощен грехами и неспособен преодолеть собственную злонамеренность и эту обедненную жизнь, не смогут обрести спасения в грядущем.
Сэкай Кюсойкё. Дзорей

Мессия

В священных книгах большинства религий говорится о пришествии посланника, призванного осуществить выполнение воли Господа на земле. В его личности найдет свое воплощение справедливость и милосердие Бога, он окончательно победит зло и установит на земле Царство Небесное. Мессия (на еврейском языке), или Христос (по-гречески), что буквально означает "помазанник", — это лицо, специально избранное Богом и об­ладающее всеми полномочиями для выполнения божественной миссии. Если термин "Мессия" встречается в небольшом числе религий, то пророче­ства о явлении Божьего Посланника для выполнения Высшей Воли имеют универсальный характер. В разных религиях он называется по-разному: евреи ожидают прихода предвещанного Мессии; для христиан Мессия — это Иисус из Назарета, который уже являлся на землю и вознесся на небеса, чтобы объявиться вновь в свое второе пришествие. Мусульмане также ожидают второе пришествие Иисуса, который явится как мусуль­манский имам, мусульмане-шииты веруют в грядущее пришествие имама Махди. В буддийских сутрах содержатся пророчества о пришествии будды грядущих веков Майтреи; в вишнуистских писаниях предсказывается явле­ние мессии Калки; в зороастрийских текстах говорится о пришествии Саошьянта; в некоторых конфуцианских текстах упоминается о грядущем явлении Истинного Человека, который установит на земле всеобщий мир.

Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Христианство. Откровение св. Иоанна Богослова 22:20

Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.
Иудаизм и христианство. Книга пророка Исайи 9:6—7

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громоглас­ною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
Иудаизм и христианство. Евангелие от Матфея 24:29—31

И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих".
Христианство. Откровение св. Иоанна Богослова 19:11—16

Равин Иошуа бен Леви встретил Элиаха у входа в пещеру рабби Симеона бен Иохаи. Он спросил Элиаха: "Когда явится Мессия?" Элиах ответил: "Пойди и спроси его". "Но где он?" "У ворот Рима". "Как же я узнаю его?" "Он сидит среди нищих, страдающих от язв; и когда другие обнажают все свои болячки, а потом завязывают их все снова, он открывает и завязыва­ет их по одной, думая при этом: "Как бы я не был схвачен и не угодил под суд".
И вот раввин Иошуа предстал пред ним и заговорил с ним: "Да пребудет мир с вами, мой
учитель и равви". Мессия ответил: "Мир тебе, сын Леви". Он спросил: "Когда явится
Господь?" Тот ответил: "Сегодня".                                    .
Тогда раввин Иошуа вернулся к Элиаху, и тот спросил его: "Что он сказал тебе?" Он ответил: "Мир тебе, сын Леви". Элиах сказал: "Значит, он гарантировал тебе и твоему отцу место в грядущем мире". Раввин заметил: "Он сказал мне неправду, говоря, что он придет сегодня, а он не пришел". На это Элиах сказал: "Если бы вы ныне послушали гласа Его"! (Пс. 94:7)
Иудаизм. Талмуд, Санхедрин 98а

Настанет время [...] и патриархи скажут: "Эфраим, наш справедливый Мессия, хотя у нас общие предки, ты выше нас. Для тебя родились грехи наших детей, и ты терпишь тяжкие муки, каких не терпел никто из предшествующих поколений, и ты стал всеобщим посмешищем ради Израиля, и ты находился в темноте, и твои глаза не видели света. И кожа твоя усохла на костях твоих, и тело твое сморщилось подобно коре дерева, и глаза твои затемнились от поста, и сила твоя иссякла, как из разбитого кувшина, и все это случилось с тобой из-за грехов наших детей. Значит, ты хочешь, чтобы дети твои пользовались блаженством, которое Бог предопределил им в избытке? Возможно, от страданий, которые ты претерпел чрезмерно ради них, оттого, что ты находился скованным в темнице, душа твоя не знает из-за них покоя?" И тогда Мессия ответит: "Патриархи, все, что я делал, я делал только ради вас и для детей ваших, для вашей чести и их чести, так что они могут пользоваться блаженством, которое Бог предопределил им в избытке". И тогда они скажут : "Успокой свою душу, и этим успокоишь душу твоего Творца и наши души".
Иудаизм. Песикта Раббати 162в — 63а


И он (Господь), поистине, — признак часа. Не сомневайтесь в этом и следуйте за Мной! Это — прямой путь.
Ислам. Коран 43:61


Посланник Аллаха заметил: "Что будет с вами, когда Сын Марии явится к вам и захочет быть Имамом среди вас? Что станете вы делать, когда Сын Марии явится и поведет вас?"
Ислам. Хадис Муслима


Имам, который сотворил мироздание, заставит правящие нации платить за их преступле­ния перед обществом. Он окажет поддержку человечеству. Он выведет скрытые богатства из земных недр и по справедливости распределит их среди нуждающихся и заслуживающих вознаграждения. Он научит вас скромной жизни и высоким мыслям. Он заставит вас понять, что добродетель есть состояние личности, которое позволяет удерживаться между двух крайностей и которое основывается на справедливости и правосудии. Он возродит учение Святого Корана и заветы Святого Пророка после того, как мир предал их забвению как отжившие истины [...]
Он обретет себе защиту и поддержку в средствах науки и высшего знания. Его контроль в этой области будет полным. Он узнает высшие достижения науки и позаботится о том. чтобы они рационально использовались. Наука больше не будет причинять ущерб и зло человечеству. Знание станет подобно достоянию, несправедливо принадлежащему другим, и для которого ожидалось позволение свыше, чтобы вступить в права владения и пользоваться им.
Вначале он будет похож на несчастного чужестранца, жалкого и заброшенного, а ислам тогда будет находиться в безнадежном и беспомощном состоянии измученного верблюда, который лишь опускает ниже голову и машет хвостом. Несмотря на подобное начало, он создаст империю Бога в этом мире. И это будет окончательным доказательством и подтверж­дением милости Бога, желающего открыть человеку верную дорогу жизни.
Ислам. Нахджул Балагха, Проповедь 147 и 187
И явится всеславный Спаситель (Саошьянт) и Обновитель Мира (Астава-эрета). Спаси­телем он называется потому, что действует на пользу всему сущему, а Обновителем Мира потому, что обеспечивает неразрушимость всего сущего. Он окажет противодействие злу потомков двуногих и противостоит вражде, вызванной верующими.
Зороастризм. Авеста, Фарвардин-яшт 13.129


Ибо всякий раз, как происходит ослабление дхармы и процветание беззакония, тогда я себя создаю. Для спасения благочестивых, для уничтожения злодеев, ради установления закона, я возрождаюсь из века в век.
Индуизм. Бхагавадгита 4.7—8


Когда предписания Вед и установленные законы почти утратят свою силу и конец эры Кали будет близок, часть той божественной сути, которая обитает в своей духовной природе в личности Брахмы, и которая есть начало и конец, и которая охватывает все сущее, спустится на землю. Она явится в лице Калки, родившегося в семье знатного брамина из местечка Щамбхала и наделенного восемью сверхчеловеческими способностями. С помощью своей чрезвычайной силы он разрушит все варварское и воровское и победит всех тех, кто творит беззаконие. Он восстановит справедливость на земле, и души живущих в конце эры Калки пробудятся и станут чистыми как хрусталь. Человек, претерпевший подобное изменение под могущественным воздействием этого времени, станет как семя для будущих поколений и поло­жит начало рождению расы, которая будет следовать законам эры Крита, эры Чистоты. Ведь говорится: "Когда солнце и луна, звезда Тишия и планета Юпитер соберутся вместе, наступит эра Крита".
Индуизм. Вишну Пурана 4.24

В те дни, собратья, на землю явится Всевышний, именуемый Майтрея. Он будет преисполнен мудрости и великодушия, радости, знания о всем на свете и станет непревзой­денным советчиком, учителем для богов и людей, Всеславным богом, буддой, таким, как я теперь. Он познает и досконально изучит, будучи с ней лицом к лицу, всю вселенную с ее мирами, ее богами и злыми духами, и этот мир отшельников и браминов, правителей и народов, равно как я теперь все это вижу и знаю. Закон, прекрасный в своем замысле, прекрасный в своем развитии, прекрасный в своем осуществлении, он провозгласит как в душе, так и в послании; он узнает высшую жизнь во всей ее полноте и чистоте, равно как я теперь. Его будут сопровождать тысячи молящихся, как меня сопровождают сейчас сотни молящихся.
Буддизм. Дигха Никайа. Чаккаватти-Сиханада суттанта

Человек, душа которого ярко сияет, человек, разум которого превосходит всех остальных, — такой человек непременно появится в этом мире. Когда он будет проповедовать драгоцен­ные истины, все люди испытают чувство удовольствия, как если бы, томимые жаждой, они ловили ртом живительные капли дождя, льющегося с небес, И каждый человек достнэ пег пути освобождения от борьбы.
Буддизм. Сутра о Великом Достижении Майтреи

Мироку, Великий Бог, является наделенный силой трех стихий — огня, воды, земли. Мироку, Великий Бог, уже спустился с небес на землю.
Мироку, Великий Бог, является скрытно,
он уже втайне рожден здесь.
Оставивший свой высоко вознесенный престол
с тем, чтобы принести спасение,
Мироку уже втайне рожден здесь.
Сэкай Кюсэйкё. Инори-но-Шу
Кун-Цзы сказал: "Если Великий Человек явится, добродетель восторжествует не далее как на одно поколение".
Конфуцианство. Лунь юй [Беседы и высказывания]

Только человек обладает самой совершенной божественной духовной сущностью, которая может сочетать в себе способность схватывать на лету, оценивать и понимать
—   качества, необходимые для выполнения приказов; великодушие, благородство, доброту и мягкость — качества, необходимые для проявления терпимости; своеобразие, энергич­ность, силу характера и решительность — качества, необходимые для проявления вынос­ливости; почтительность, величественную серьезность, собранность и последовательность
—   качества, необходимые для проявления достоинства; тактичность, рассудительность, остроту ума и проницательность — качества, необходимые для вынесения критической оценки.
Все эти качества, дополненные другими, присущи такому человеку. Глубокий и неутоми­мый, он подобен роднику, пробивающемуся наружу с упорством и энергией. Все эти качества, дополненные другими, делают его подобным Богу. Глубокий и неутомимый, он подобен первичному хаосу.
Как только такой человек объявится на земле, все люди станут почитать его. Что бы он ни говорил, все будут верить ему. Что бы он ни делал, все будут им довольны. Потому его слава и имя его распространятся и заполнят весь цивилизованный мир и достигнут даже малоразви­тых стран, куда плавают корабли и ездят повозки, куда добирается трудолюбивый и предпри­имчивый человек, где небеса защищают, а земля поддерживает, где светят солнце и луна, где выпадают иней и роса. Все, кто живет и дышит, хотят его славы и любви. Поэтому мы можем утверждать: "Он равен Богу".
Только он в этом мире реализует себя полностью, чтобы иметь возможность направлять и упорядочивать множественные отношения человеческого общества, внедрять основные принципы морали и истолковывать законы развития и воспроизводства мироздания.
Откуда такой человек черпает силу и знание, кроме как из самого себя? Как проста и самодостаточна его подлинная мужественность! Как непостижима глубина его души! Как беспредельна духовная возвышенность его натуры! Понять такую натуру может лишь тот, кто одарен самым совершенным умом и наделен высочайшими божественными свойствами лич­ности и кто достиг в своем духовном развитии уровня Бога.
Конфуцианство. Ли цзи [Книга ритуалов]. Учение о Середине

О народы земли! С вами справедливость Божия! Как и обещано в священных книгах, в День Господень Он вернется и проявит свою власть. Остерегайтесь, чтобы происходящие в мире перемены и возникающие возможности не заслонили от вас Того, кто есть Высшая истина.
Бахаизм. Заповеди Бахауллы, открытые после Китаб-е-акде, 231—232

Царство Небесное

Надежда на наступление Золотого Века, на идеальный мир, где нет места злу, мир, в котором Воля Господа проявляется в полной мере, в той или иной степени наличествует в каждой религии. Однако с наибольшей силой эта надежда выражена в священных текстах иудаизма, христианства и ислама (и новых религий, производных от них). Прежде выражение "Царство Небесное" обозначало духовный идеал, состояние блаженства после смерти; однако в большинстве современных радикальных эсхатологи­ческих учений смысл этого выражения не выявляется. Мы рассматриваем в данном разделе надежду на идеальное будущее, которое найдет воплоще­ние в этом мире. Кроме того, обозначая этот идеал как Царство Небесное, вовсе нет необходимости полагать, что в основе его политического устрой­ства будет монархия, правильнее представлять Бога, властвующего на земле и обитающего среди людей.
В нижеприведенных фрагментах священных писаний Царство Небесное рассматривается с разных позиций: 1) это мир абсолютной власти Бога; он хочет только быть восхваляем; справедливость, мир, процветание и счастье будут царить повсеместно на радость всему человечеству; 2) люди будут совершенствоваться в своих качествах, познавать Бога и на практике находить дорогу к Богу; ничто не будет препятствовать в них совершению добрых дел; 3) смерти больше не будет, все умершие вернутся к жизни в День воскрешения из мертвых; Царство Небесное будет идеальным обществом, символ которого — Сион, Святой Город, Новый Иерусалим. В конце мы приводим отрывки из священных книг некоторых новых религий, где в единстве рассматривается становление этого идеального мира и прогресс человеческой цивилизации в нынешнем столетии.


Власть тогда — у Аллаха, Он рассудит их. И те, которые уверовали и творили благое, — в садах благоденствия.
Ислам. Коран 22:55(56)

И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино. Иудаизм и христианство. Книга пророка Захарии 14:9

И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.
Христианство. Откровение св. Иоанна Богослова 11:15

Весь Израиль имеет удел в будущем мире, ибо сказано (Ис. 60:21): "И народ твой весь будет праведный, на веки наследует землю — отрасль насаждения Моего, дело рук Моих, к прославлению Моему".
Иудаизм. Мишна, Санхедрин 11.1

В тот день, когда Мы скрутим небо, как писец свертывает свитки; как Мы создали первое творение, так Мы его повторим по обещанию от Нас. Поистине, Мы действуем!
И написали Мы уже в Псалтыри после напоминания, что землю наследуют рабы Мои праведные.
Ислам. Коран 21:104—105

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Христианство. Евангелие от Матфея 5:5—10

И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все. народы. И пойдут многие народы, и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
Иудаизм и христианство. Книга пророка Исайи 2:2—4

Когда будет объявлен милосердный указ Божий, Никто не причинит больше горя или обиды; Все люди сообща будут жить в мире, Под защитой высшего благоволения.
Сикхизм. Ади-Грантх, Шри Para М. 5

Этот мир отличается от дней Мессии только в отношении порабощения чужой властью. Иудаизм. Талмуд, Санхедрин 99а
В чем отличие нашего времени от времен Мессии? В чистоте и обретении знаний.

Иудаизм. Зохар, Бытие 139а

В грядущие мессианские времена Всевышний исправит ущерб [от первородного греха]. Он исцелит раны мира.
Иудаизм. Бытие Раббах 10.4

Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
Христианство. Первое послание Иоанна 3:2

Некоторые спрашивали пророка: "Как увидим мы Господа в день воскрешения из мерт­вых?" Он отвечал: "Испытываете ли вы какое-нибудь беспокойство при виде луны в ночь полнолуния? Испытываете ли вы какое-нибудь беспокойство при виде солнца в ясный день?" Они ответили: "Нет". "Так же увидите вы и вашего Господа".
Ислам. Хадис Муслима

Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчес­ки мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
Христианство. Первое послание к коринфянам 13:9—12

В то время, когда современники видят в конце кальпы
пламя бушующего пожара,
в спокойствии пребывает мое царство,
заполненное богами и людьми,
парками и многочисленными дворцами,
украшенными разными драгоценными камнями,
цветущими и плодоносящими деревьями,
где все создания находят удовольствие;
Боги бьют в свои небесные барабаны
и звучит вечная музыка,
небесные цветы осыпаются
на Будду и его могущественную свиту.
Моя чистая земля не разрушена,
даже если кажется сожженной,
и горе, и ужас, и беды
наполняют ее в полной мере.
Эти люди, полные греха
из-за своей злой кармы,
на всем протяжении бесчисленных кальп
не слышат имен Драгоценной Троицы.
Лишь тот, кто творит добрые дела,
отличается кротостью и честностью натуры,
тот будет вечно видеть меня,
истолковывающего здесь всем Высший Закон.
Буддизм. Лотосовая сутра 16

"И были святы пред Богом вашим" (Чис. 15:40). Когда вы станете чтить заповеди, вы очиститесь от пороков, а если вы уклонитесь, то оскверните себя. Бог говорит: "В этом мире злые наклонности (в каждом человеческом сердце) отдаляют вас от заповедей, а в грядущем мире я выкорчую зло и, как говорится, "дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять" (Иез. 36:26—27).
Иудаизм. Мидраш, Числа Раббах 17.6


Когда явится Господь, добрый, справедливый, милостивый, наступит гармония, все люди займут свои места, и не будет ни конфликтов, ни нечестности, ни болезней, ни страданий, ни нужды.
Сэйтё-но-иэ. Нектарный дождь Священных учений


Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не вспомяну более.
Иудаизм и христианство. Книга пророка Иеремии 31:31—34


Они будут следовать таким добродетелям: воздерживаться от покушения на жизнь, воздерживаться брать то, что не дают, воздерживаться от прелюбодеяния, воздерживаться от лжи, воздерживаться от наговора, воздерживаться от брани и пустой болтовни, воздерживать­ся от жадности, от дурных помыслов, от ложных мнений, воздерживаться от трех вещей — кровосмесительства, распутства и извращенных желаний, — быть почтительным по отноше­нию к своим матери и отцу, быть набожным и уважать глав рода. И вследствие добродетелей продолжительность их жизни будет увеличиваться, и становиться они будут все лучше, и тогда их сыны, жившие только сорок лет , проживут восемьдесят; а их сыны — до 160 лет, а их сыны до 320 лет, а их сыны — до 640 лет... 2000 лет... 4000 лет... 8000 лет... 20000 лет... 40000 лет. А сыны тех, кто жил 40000 лет, будут жить 80000 лет [...] С такими людьми этот мир станет могущественным и процветающим, деревни, города, столицы разрастутся так, что петух сможет долетать от одного к следующему. С такими людьми Индия будет распространяться вширь своим населением как заросли своим тростником и камышами.
Буддизм. Дигха Никайа iii.74—75. Чаккаватта-Сиханада суттанта

По мере продвижения земного рая вперед по ступеням своего развития, внутренняя позиция людей по отношению к Богу будет непосредственным образом и все больше влиять на различные аспекты повседневной жизни [...] На этом этапе созерцание станет способом существования для каждого из людей. Бог наделит их столь высоко утонченной способностью духовного восприятия, что они смогут наконец непосредственно видеть его волю и ясно понимать, что в душах и умах других людей.
На этой последней ступени рай на земле будет столь совершенен, столь безупречен, что будет наречен Хрустальным Миром. Все зло и ненависть будут изгнаны далеко. Мир станет окончательным воплощением абсолютной доброты и любви. Полностью освободившись от малейшего налета греха, человечество наконец будет обитать в небесном жилище, о котором страстно мечтало веками. Это будет Хрустальный Мир единения с Богом.
Сжай Кюсэйкё. Дзорей


Святой человек сказал им: "Я дам вам съесть то, что убьет вас, но не надо бояться. Я снова верну вас к жизни". Они поверили ему. Они съели предложенное и умерли, а потом очутились в новой прекрасной стране. Они разговаривали со своими родителями, и с предками, и с дру­зьями, которых убили белые солдаты. Их друзья чувствовали себя хорошо, и их новый мир был похож на прежний, который разрушили белые люди. Там было много дичи, много антилоп и бизонов. Травы были зелеными и высокими, и хотя умершие из других племен также жили в этой стране, здесь царил мир. Все индейские народы образовали одно племя и могли понимать друг друга. Удар Медведя и Крепкий Бык ходили повсюду, видели все и были счастливы. Но вот святой человек из племени паю вернул их снова к жизни.
"Вы видели, — сказал он, — новую страну, куда я вас отправил. Земля свертывается подобно одеялу со всем плохим, что принес на нее белый человек — заборами и железными дорогами, рудниками и телеграфными столбами, а внизу под ней наша старая-молодая земля со всеми нашими родичами, которые вернутся к жизни". И святой человек учил'их новому танцу, новой песне, новой молитве [...] Он дал им священную красную краску [...] Теперь повсюду мы танцуем этот новый танец сворачивания земли, возвращения умерших. Новый мир приходит.
Религии американских индейцев. Танец духов, традиция сиу


Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море.'
Иудаизм и христианство. Книга пророка Исайи 11:6—9


Победоносный Обновитель Мира и его помощник [,..] сделают жизнь обновленной — не­стареющей, нескончаемой, не подверженной порче и разрушению, вечной и благодатной. Умершие воскреснут, люди станут бессмертными, и жизнь обновится по воле Бога.
Миры обретут бессмертие, по воле Высшей Справедливости, благословляющей вас! Зло окажет сопротивление, но будет вынуждено спасаться бегством, сея по дороге смерть среди святых, их потомков и божьих созданий, но при этом само приближаясь к гибели по воле Высшего Судьи.
Зороастризм. Авеста, Замьяд яшт 19.11—12


И возвратятся избавленные Господом, и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся.
Иудаизм и христианство. Книга пророка Исайи 51:11

В Счастливом Городе живут святые Бога;
Здесь нет ни страдания, ни печали,
Ни забот об уплате дани или налога,
Ни страха возмездия, ни испуга потерять могущество,
В этой счастливой стране, где я обитаю, царит вечное благоденствие.
Всем живущим здесь навечно дарован королевский сан,
Здесь никто не считается ниже другого.
Этот город никогда не придет в упадок, и его жители богаты и довольны.
Их свобода — безгранична,
Никто здесь не чувствует себя чужим;
Все пользуются подлинной свободой.
Как говорит Равидас, свободный сапожник,
Только жителя этого города признаю я своим другом.
Сикхизм. Ади-Грантх, Гаури Равидас

И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Алфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном [...] Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель храм его, и Агнец. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов. И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.
Христианство. Откровение св. Иоанна Богослова 21:1—27; 22:1—5


Наша обязанность в этом сияющем столетии состоит в том, чтобы изучать сущность божественной религии, искать основополагающую истину исключительности человеческой природы, находить истоки братства и согласия, которые объединят человечество божествен­ными узами любви. Это единство есть сияние вечности, божественная духовность, лучезар­ность Бога и щедроты Его Царства.
Бахаизм. Абдул-Баха, Распространение Всеобщего Мира


Я подаю вам знак с тем, чтобы вы могли знать, когда все это случится — так я соберу мой народ, столь давно разбросанный по свету, о дом Израиля, и создам среди него снова мой Сион [...]
Ибо в том есть мудрость Отца, что оказались они в этой стране [Америке] и обосновались властью Отца как свободный народ, что происходящее не затронет их, что завет Отца, заключенный им с Его народом, может быть выполнен, о дом Израиля. Если они [немормоны] раскаются и обратят свой слух к моим словам, и сердца их не ожесточатся, я создам мою церковь среди них, и они тоже придут к завету и будут в числе тех потомков Иакова, которым я дал эту страну для наследования. И они помогут моему народу, потомкам Иакова, так как многие из дома Израиля придут строить город, который будет называться Новый Иерусалим.
Церковь Иисуса Христа святых Последнего дня. Книга Мормона 3 Н. 21.1—29

[Историческое] развитие культуры также показывает, что мировая культура формируется, будучи сосредоточена на единой религии. Нации следуют по пути создания охватывающей весь мир структуры верховной власти, начиная от Лиги Наций, через Организацию Объединенных Наций и продвигаясь сегодня к созданию всемирного правительства. Что касается экономичес­кого развития, то мир сегодня стоит на пороге создания общего рынка. Прекрасно развитая транспортная система, легкодоступные средства коммуникации ослабляют границы времени и пространства. Человек может легко установить связь с другим человеком в любом месте земного шара, как если бы наша земля была садом вокруг дома, в котором народы различных рас Востока и Запада живут одной семьей. Все человечество жаждет братской любви.
Однако дом формируется вокруг родителей, только там человек может узнать истинную братскую любовь. Поэтому ко второму пришествию Господа как Истинного Отца человечест­ва все люди будут жить в согласии в саду, как одна семья.
Церковь Объединения. Божественный Принцип 1.3.4.3