Давайте унаследуем истинную любовь Бога

Выступление преп. Мун Хёнг Джина 25 апреля 2009 года

Сегодня я хотел бы поговорить с вами о том, чтобы смело свидетельствовать об Истинных Родителях. Эти слова я повторяю каждую неделю. Истинный Отец попросил нас посетить Кури — один из наших тренировочных центров в Корее. К нам приходят около тысячи двухсот человек из Кореи и Японии, чтобы прослушать лекции по Изначальному Божественному Принципу. Семинары проводит президент Ю, и именно он преподает там Принцип. У меня и у Кук Джин хёна было время поговорить с братьями и сестрами. Конечно же, Кук Джин хён поделился с ними некоторыми идеями.

Честно говоря, сегодня я хотел бы поделиться с вами, а завтра и с нашими корейскими прихожанами всем тем, о чем мы там говорили. В данный момент мы живем в эпоху освобождения и полной свободы. Это эпоха после пришествия Небес. Мы знаем, что физический и духовный миры желают исполнить Божью цель творения, и мы знаем также о провозглашении Истинными Родителями о построении Чхонильгук к 2013 году.

Но при первом же упоминании этого мы задаем себе вопрос — даже я в своем сердце — «Что это значит?» К примеру, как мы собираемся этого достичь? Это кажется вообще неосуществимым. Как мы собираемся утвердить нацию? Ни одна нация не даст нам разрешения на это, и я пытаюсь представить себе несколько вариантов, как бы это могло произойти.

Что будет представлять собой эта нация Чхонильгук? Собираемся ли мы основать страну с ее собственным автономным правительством? Знаете, мы еще очень далеки от совершенства во всем, что касается управления. Конечно, все это постепенно становится более прозрачным и выходит на более профессиональный уровень. Но нам еще многое предстоит исправить и улучшить.

А может, мы собираемся купить остров? Мы частенько думали о Жардиме в Южной Америке, куда мы могли бы совершить массовые миграции. Не это ли тот Чхонильгук, о котором мы говорим? Мы о многом думали в глубине души. У нас есть один замечательный оратор, и я очень люблю, когда он выступает. Это мой брат, и я очень, очень его люблю! Его слова действительно оживляют, ведь он говорит прямо и откровенно.

Однажды в 2006 году Кук Джин хён давал речь на встрече лидеров и задал такой вопрос: «Как мы построим Чхонильгук?» Многие говорили, что нам нужно купить Монголию или что-то вроде этого и там утвердить нацию... быть может, спросив на это разрешения, подобно коренным американцам, что имеют свой собственный штат и свое независимое правительство. Может быть, мы так и сделаем — мы, коренные члены Церкви Объединения?

Но Кук Джин хён сказал: «Это просто, это очень просто. Почему Америку называют христианской страной? Потому что большинство американцев называют себя христианами. Тогда что мы должны делать, если хотим создать нацию в демократическом мире? Если 50% населения станут членами Церкви Объединения, тогда и будет установлена нация». Это довольно ясно!

Когда мы впервые услышали это, мы подумали: «Что? О чем он говорит? Подождите-ка, 50% населения — это огромная группа членов Церкви Объединения!» Однако если мы гордимся своей верой и растем как церковь, мы можем все громче заявлять о себе в демократическом обществе. На самом деле, когда я услышал это, я был просто сражен. Я даже не думал в таком направлении!

Он также объяснил, что в демократическом мире, особенно в эпоху глобализации, невозможно завоевывать другие нации, просто заявляя на них свои права. Вы не можете просто взять и вторгнуться на чужую территорию. По крайней мере, это не то, что мы будем делать. Ведь мы не будем этого делать, правда, братья и сестры? Пусть это будет ясно для нас. Мы ведь так не поступим!

Но в демократическом мире мы можем честно, с гордостью и на законных основаниях делиться своей традицией. В демократическом обществе у нас есть свобода вероисповедания. Это именно та статья, которая защищала наше молодое развивающееся Движение в Корее, Японии и Америке. Эта статья о свободе вероисповедания и защитила нашу традицию в самом начале. Именно она позволяет нам в демократическом обществе делиться своей верой. И это — удивительная статья. Отец сказал, что Америка воистину стала десницей Божьей именно потому, что там есть эта статья о свободе вероисповедания. Для меня это имеет большое значение.

Логическим продолжением всего этого станет задача поделиться с другими нашей верой. Но как мы поделимся своей верой? Мы стараемся свидетельствовать людям, но это не работает. Мы стараемся учить Божественному Принципу, но это не срабатывает так же хорошо, как это было в 70-х годах, после Первой и Второй мировых войн и после Корейской войны, когда каждый что-то искал в жизни.

Как мы будем делиться? Как мы сможем поделиться своей верой? У нас есть тысячи религиозных трактатов и текстов, сложных исследований, диссертаций и документов, которые объясняют Божественный Принцип и соответствующие концепции и идеологии, и все в таком духе. Мы написали множество трактатов с объяснениями всех крупнейших религиозных традиций. Наш выдающийся Божественный Принцип с теологической точки зрения очень и очень сложен. В плане теологии это действительно передовое учение.

Когда я учился на богословском факультете Гарварда, у меня была возможность изучить различные религиозные тексты; и когда сравниваешь эти религиозные тексты, написанные другими основателями (кто-то из них не являлся авторами Писаний, а кто-то и являлся), когда видишь их в сравнении, то Божественный Принцип предстает очень упорядоченным и систематичным. В нем представлен невероятно систематичный взгляд на историю и провиденциальный путь, который систематически применим ко всему его содержанию.

Даже мой знакомый теолог по Новому Завету и профессор Гарварда по Новому Завету, очень известный профессор, один из самых известных в своей области, а также мой друг, доктор философии, порой обсуждали, насколько передовым является Принцип, и что с точки зрения теологии это довольно впечатляющий теологический текст.

Но вопрос в следующем — почему мы не можем свидетельствовать? Почему мы сталкиваемся с такими большими трудностями при свидетельствовании? Если мы обратимся к фактам и взглянем на статистику нашей Церкви в Корее, например, с 1960 по 2005 год, то на конец 1960-х годов наша Церковь насчитывала 16 000 членов, то есть людей, посещающих Церковь. В 2005 году в Церкви было уже 14 000 членов.

Даже если у вас трудности с математикой, вы можете понять, что произошло. За 30 лет в нашей Церкви уменьшилось количество членов. Наша Церковь не росла, а, наоборот, сокращалась. Выходит, такова реальность нашей ситуации. То же самое произошло и в Америке. Японии удалось этого избежать, и там рост нашего членства продолжался, но в Японии существуют другие проблемы.

Поэтому я страстно, от всего сердца желал разгадать эту загадку. Каким образом мы говорим с людьми о нашей вере, чтобы для них наши слова имели вес? Как мы свидетельствуем? Как делимся нашей традицией? И я спросил об этом одного человека, которого я люблю слушать — Кук Джин хёна, потому что у него очень хорошо получается свидетельствовать. Мой брат Кук Джин хён засвидетельствовал г-на Панга. Этот человек — директор KCIA, он работал в правительстве и был президентом корпорации Ханджин в Корее, компании по строительству и архитектурному развитию.

Он сделал выдающуюся карьеру и обрел множество деловых контактов, и Кук Джин хён смог засвидетельствовать его. Сейчас этот человек является вице-председателем группы Тонгил и ответственным за наши финансы в Главном офисе Церкви, помогая нам в плане прозрачного и профессионального финансового управления. Итак, Кук Джин хён засвидетельствовал его.

Он также свидетельствовал президентам компаний, которые присоединились к нашей Церкви и в настоящее время являются членами нашего сообщества, делающими десятину. Он засвидетельствовал профессиональных юристов и дипломированных бухгалтеров, работавших в пяти ведущих компаниях Кореи (Самсунг, Дэу и т. п.). Эти братья и сестры приходят в нашу Церковь! Возможно, не каждую неделю — ведь они очень заняты — но они регулярно приходят и на регулярной основе вносят свой вклад в нашу Церковь. Многое из того, что вы видите здесь — кафетерий, оборудование на нижних этажах и в детской комнате, плазменные панели — все это от них. Они пожертвовали значительные средства на реконструкцию здания нашей Церкви. Поэтому мы очень благодарны нашим новым братьям и сестрам, присоединившимся к нам.

Итак, у меня состоялся разговор с Кук Джин хёном. В общем, я спросил его: «Как у тебя это получается? Как ты свидетельствуешь таких людей? У нас здесь в Церкви большие проблемы с тем, как свидетельствовать и делиться своей верой. Мы приглашаем людей на различные семинары, а они потом говорят: «Я уважаю преподобного Муна», и все. А затем нам приходится приглашать их снова и снова, заказывать для них еще один ужин и повторять все это без конца. Как ты свидетельствуешь их, что они фактически становятся хозяевами и нашими членами, вносящими свой вклад в наше сообщество, в наши здания и в образование наших благословленных детей? Как нам сделать так, чтобы они становились хозяевами Церкви, сами хотели строить ее, хотели помогать ей расти и добиваться успеха? Мы в нашей Церкви еще не смогли выйти на этот уровень».

Итак, я спросил его: «Кук Джин хён, как у тебя это получается?» И он ответил: «Да это очень просто!» Вот что он мне сказал: «Я учу их Божественному Принципу менее чем за минуту». Я воскликнул: «Что? Ты учишь их Божественному Принципу менее чем за минуту?! Как ты можешь научить их Божественному Принципу менее чем за минуту? Я изучал все богословские трактаты нашей теологии — они такие сложные! Вам нужно рассмотреть все принципы творения, грехопадение, восстановление, исторические параллели и так далее; все это нужно тщательно изучить. Как ты умудряешься рассказать обо всем этом меньше чем за минуту? Это невозможно, это — безумие!» Он ответил мне: «Учение Истинных Родителей настолько глубокое, настолько сильное; его можно объяснить одним предложением». Я воскликнул: «Что? Ты можешь объяснить все учение Истинных Родителей, всю тысячу томов их учения одним предложением? Ты издеваешься надо мной? Сколько выступлений мы слышали, и сколько у нас всяких книг — как это вообще возможно?» Он снова сказал: «Все очень просто. Все наше учение, 95% всего учения заключается вот в чем. Запомни это предложение — Унаследовать истинную любовь Бога!» В этом весь Принцип! Если вы знаете это — вы знаете Принцип.

И он сказал: «Знаешь, Истинный Отец определяет истинную любовь не как любовь, которую мы чувствуем, некую страстную любовь. Истинный Отец говорит, что истинная любовь является сутью Бога, Его Божественной природы. Он определяет истинную любовь как бескорыстную любовь, способную привести даже сатану к добровольному подчинению. Если вы унаследуете эту истинную любовь, вы обретаете божественную ценность и становитесь равноправным партнером Бога. В этом и заключается Принцип. Конечно, это не означает, что мы становимся всемогущими и всесильными, но в плане любви мы находимся на одном уровне».

Я поразмыслил над этим, и мы немного обсудили этот вопрос. В течение тысячелетий на земле существовало много различных теологий, религий и т. д., и в большинстве своем мы понимали Бога как Вседержителя и всемогущего создателя Вселенной, всех планет и галактик. И с точки зрения человека поклоняться такому Богу — это что-то потрясающее. Он ведь такой могущественный! Если Он смог создать и завертеть вокруг оси все галактики во Вселенной, тогда Он уж точно сможет помочь нашему ребенку получить хорошую отметку на экзамене, помочь нам оплатить счета или, к примеру, получить повышение по службе. Вот в каком ключе мы можем начать думать. Так здорово поклоняться такому всемогущему Богу!

Но затем он сказал: «А теперь взгляни на это с другой стороны — с точки зрения Бога. Бог является всемогущим и всесильным, все Его дети поклоняются Ему и восхваляют Его, повторяя: «Бог, помоги мне получить хорошую отметку на экзамене или повышение по службе!» Посмотрите на все это глазами Бога, и вы увидите, насколько Он одинок, совсем одинок — всемогущий и всесильный... но такой одинокий Бог!»

Все очень просто: нужно унаследовать истинную любовь Бога. Это именно то, что должны были сделать Адам и Ева — унаследовать истинную любовь Бога, стать Его равноправными партнерами и на этой основе установить Божью семью, нацию, мир, Вселенную и так далее. Так как Истинные Родители открыли это всему человечеству и смогли унаследовать истинную любовь Бога, они осуществили в точности то, что должны были сделать Адам и Ева. Мы знаем об этом на основании своей веры.

Унаследовав истинную любовь Бога, а не ложную, эгоцентричную и эгоистичную любовь сатаны, они стали равноправными партнерами для Бога. Поэтому мы можем сказать, что они освободили Бога, ведь Он был очень одинок, а теперь у Него есть равный Ему партнер, с кем Он может поговорить и поделиться тем, что у Него на душе. В этом — суть нашей веры. Вот почему они — Царь и Царица мира, вот почему они освободили сердце Бога и вот почему мы сейчас живем в эпоху освобождения.

Наше учение очень простое. Если вы заглянете к нам в кафе, вы найдете здесь множество цитат из слов Отца, но в нашем Храме стадии роста у нас повсюду будет написано лишь одно: «Унаследовать истинную любовь Бога». Ведь если задуматься, каждая часть Принципа логически связана с наследованием истинной любви Бога; именно с наследованием Божьей истинной любви связана цель жизни человека и всего человечества, которая заключается в том, чтобы принести радость Богу. Унаследовать Божью истинную любовь и принести Ему радость.

Знакомый всем нам девиз «Единая семья под Богом» исходит именно из наследования Божьей истинной любви, ведь если вы не унаследуете истинную любовь Бога, вы не сможете построить Божью семью. Четыре великие сферы сердца, знакомые нам, тоже исходят из наследования Божьей истинной любви — это сердце родителей, сердце мужа и жены, сердце братьев и сестер и сердце детей. Из наследования истинной любви Бога исходят и три царских права — бабушек и дедушек, родителей и детей. Также из наследования истинной любви Бога исходит четырехпозиционное основание на уровне личности, семьи, общества, нации и всего мира.

Если вы посмотрите на Божественный Принцип, — по крайней мере, на трехцветное издание, то в книге на русском языке содержится 448 страниц. Однако более 370 из них посвящено грехопадению и восстановлению. 370 из 448 страниц посвящено грехопадению и восстановлению! Но ведь если подумать, грехопадение объясняется очень просто. Суть в том, что люди просто унаследовали ложную, эгоистичную любовь. Процесс восстановления — это процесс подготовки основания для того, кто придет и восстановит изначальное достоинство человека, утраченное прародителями человечества. Иными словами, это наследование истинной любви Бога.

Вот что мне объяснил Кук Джин хён. Он сказал: «Когда я общаюсь с этими президентами компаний и с профессионалами, и мы обсуждаем вопросы экономики и говорим о политике, в какой-то момент они задают мне вопрос, во что я верю: «Во что вы верите как член Церкви Объединения?»

Этот вопрос многих из нас сбивает с толку. Мы не знаем, как ответить на вопрос: «Во что вы верите как член Церкви Объединения?» «Ну… это самое… в общем… мы верим в... я верю, что преподобный Мун... то есть... знаете... вообще-то мы верим, что он... у нас есть что-то про всеобщий мир... и про межрелигиозное что-то там... ну и в политике мы тоже...» Мы не знаем, как ответить на этот вопрос!! Как Вы отвечаете на него? Быстрее! Как вы отвечаете на него? Ну-ка, говорите скорее! У вас меньше минуты на ответ! Передайте им суть Принципа! Как можно кратко ответить на этот вопрос и в двух словах передать всю суть, с которой они будут связывать все, что услышат впоследствии? Очень просто! Это то, что сказал Кук Джин хён: «Унаследовать истинную любовь Бога».

У нас в Движении было много великих умов, способных объяснить Принцип, разъяснить сложный раздел или даже углубиться в еще более сложные вопросы, что с теологической точки зрения весьма неплохо. Я тоже когда-то был теологом, поэтому я отчасти понимаю эту сферу.

Но он сказал: «Вам нужно научиться объяснять Принцип гораздо проще. Все это слишком сложно. Когда я хочу донести какую-то идею, я думаю о том, как подыскать более простые выражения, чтобы передать мысль по возможности быстрее. Когда мы беседуем с кем-то, и вдруг разговор заходит о том, во что же верит преподобный Мун, я объясняю, что все это очень просто — он верит в наследование истинной любви Бога. И он определяет истинную любовь как сущность Бога, Его божественную природу. Эта божественная природа абсолютно бескорыстна, и она может привести к добровольному подчинению даже самое страшное зло. Наша задача — унаследовать такую любовь, и тогда мы сможем воплотить истинную Божью любовь на личном, семейном и национальном уровне. Таково наше видение мира. Все просто! Все, начиная с дуальных характеристик Бога и цели творения и заканчивая грехопадением и восстановлением, путем Моисея и путем Иисуса — весь Принцип можно связать воедино как продолжение одной этой фразы: унаследовать истинную любовь Бога».

Братья и сестры! Вот почему так важно сейчас, в эту эпоху помнить, признавать и понимать значение наших Истинных Родителей. Кроме того, сейчас для нас очень важно свидетельствовать об Истинных Родителях всему миру, чтобы другие люди могли стать почтительными детьми Истинных Родителей.

Однако вы можете сказать: «Я стараюсь свидетельствовать и приводить людей в Церковь, но я не знаю, что делать дальше. Они иногда приходят то на одну программу, то на другую и говорят: «Все было отлично!», но дальше этого дело не идет».

Братья и сестры, сейчас мы разрабатываем множество новых стратегий, которые успешно применялись в прошлом. На этой неделе мы представили вам метод родового древа, являющийся успешным методом свидетельствования в Японии. Это очень важно, поскольку это расширяет границы понимания самих себя, ведь все мы связаны с нашими предками и с нашими потомками. Этот метод призывает нас к ответственности. Мы рассматриваем повторяющиеся модели родовых деревьев. Возможно, чей-то ребенок испытывает трудности с учебой, или у него возникают проблемы в школе из-за неумения фокусироваться на процессе учебы. Родители могут осуждать этого ребенка и не понимать исторически сложившихся причин и связи ребенка с его предками.

Таким образом, этот метод Кагьёдо на конкретных примерах показывает, что все проблемы людей имеют свои корни. К примеру, один из предков — свекровь одного из родителей — очень сильно хотела учиться, но в то время, будучи женщиной, учиться она не могла — из-за существовавшей тогда дискриминации по отношению к женщинам. И ее обида перешла на этого ребенка. Мы можем понять это из Принципа и раздела об условиях искупления.

Не далее как на этой неделе мы провели встречу возрождения, где представили нашу традицию новым гостям, не являющимся членами Церкви. У нас было три разных лекции по Принципу, а затем выступил наш руководитель центра Чхонбок 21, то есть Центра Небесной удачи, который расположен в здании Довон. Один из руководителей этого центра выступил с краткими презентациями о важности понимания своего родословия для осмысления своей собственной жизни и жизни своих детей и их будущего. Эти курсы открыты как для членов нашего сообщества, так и для новых гостей. Таким образом, мы развиваем новые программы свидетельствования, образовательные программы и консультации.

В нашей Церкви есть лекции по Божественному Принципу, но нам также важно учитывать время, когда начинать чтение лекций тому или иному человеку. Божественный Принцип несет в себе очень мощный посыл, но если человек еще неспособен переварить его, он не сможет понять его ценность. В нашем случае многие из наших братьев и сестер уже приводили в Церковь много новых гостей, но все эти люди, если вы попытаетесь снова пригласить их, скажут что-то типа: «В эти выходные я очень занят».

Теперь нам предстоит сделать очень ясный второй шаг. Нужно привести их в Церковь, связать их с Церковью и относиться к ним как к своим братьям и сестрам. Потом они начнут учиться, и не только Принципу, но и тому, как связать свою собственную жизнь с Божьим провидением. Наш центр Чхонбок 21 открыт для всех наших братьев и сестер, где они своими глазами могут увидеть этот новый метод свидетельствования. Мы действительно хотим, чтобы вы увидели все это своими глазами — вы можете зарегистрироваться там и увидеть, что там происходит. Вчера к нам приходило около 15 новых гостей со всей округи, в том числе и владелец одного из ближайших ресторанов. Всем им действительно очень понравилось. Они не только слушали Принцип, но и узнали, каким образом соотнести его со своей жизнью, со своим прошлым и будущим.

Итак, в нашей Церкви происходят многочисленные преобразования и улучшения. И если вы задумаетесь об этом и взглянете на ситуацию любой из стран, где есть Церковь Объединения, то нигде в мире сейчас нет лучшей ситуации, чем в нашей Церкви Объединения в Корее. За прошлый год в корейских СМИ вышло более 85 статей — на телевидении, в газетах, в Интернете и т. д., и все они без исключения были позитивными по отношению к переменам, происходящим в нашем Движении. Давайте поаплодируем Церкви Объединения!

Сейчас автобиография наших Истинных Родителей является национальным бестселлером в Корее. Давайте поаплодируем Истинным Родителям! В нашей Церкви полностью сменилось руководство. У нас появились специалисты и профессионалы, которые были чрезвычайно успешными за пределами Церкви и теперь трудятся в нашей команде, в руководстве нашей Церкви. Наша Церковь стала гораздо более прозрачной и подотчетной. Раз в два месяца мы представляем прозрачный бухгалтерский отчет, и наш главный бухгалтер г-н Панг рассказывает всей нашей конгрегации обо всех деталях и о том, куда Церковь тратит деньги, а также показывает все финансовые отчеты, поскольку он профессионал в этой области. Мы впервые провели выборы лидеров в церковное руководство — и это огромные перемены! У нас также проходят выборы женщин-лидеров. Это огромные перемены в нашей Церкви!

Если говорить о национальном уровне, то в прошлом году впервые более чем за 30 лет у нас наблюдался рост посещаемости Церкви. Нам удалось повысить посещаемость Церкви и увеличить общую сумму десятины, а также взрастить в людях хозяйское отношение, когда они действительно чувствуют: «Я собираюсь вкладываться в Церковь. Я хочу, чтобы она достигла успеха».

Мы должны гордиться тем, кем мы являемся, гордиться нашей верой. Это свободная демократическая страна, где мы можем свидетельствовать о нашей Церкви. Распространяя учение своей Церкви, вы не делаете ничего плохого. Вы не должны испытывать стыд или чувствовать себя виновными в том, что говорите о своей вере. Когда мы начнем делать это с уверенностью, люди это почувствуют.

Сейчас в рамках провидения Чхонбоккун мы выходим на стадию роста Чхонбоккун на святой земле, в столице Кореи, в сердце этой святой земли. Однако здесь возникнет та же проблема. Нам предстоит столкнуться с испытанием, и я скажу вам с каким. Вопрос заключается в том, сможем ли мы реально подвигнуть эту святую землю и весь мир принять Истинных Родителей и поверить в них? Можем ли мы это сделать?

Мы по-прежнему подвергаемся преследованиям. Я только что разговаривал с руководителем нашей музыкальной группы. Эта девушка достигла больших успехов в карьере. Она окончила музыкальную школу Беркли в США, а потом вернулась обратно. Она является профессиональным продюсером и вместе со своим братом руководит собственной студией звукозаписи. Это очень талантливая молодая девушка второго поколения. Недавно ее пригласили в качестве музыкального директора для одного из новых фильмов.

Мы все были вдохновлены этим и поздравили ее, ведь мы хотим, чтобы она развивала свою профессиональную карьеру. И вот она пошла, чтобы подписать свой контракт, и президент компании сказал ей: «Садитесь, пожалуйста. Знаете, я очень набожный христианин. Я не знал, что вы являетесь членом Церкви Объединения». Когда он еще не знал, что она — член Церкви Объединения, ему очень нравилась ее музыка. Но потом он сказал: «Теперь я уже не думаю, что смогу работать с вами». Вот вам еще один пример религиозной дискриминации и преследования по религиозным мотивам.

Другой благословленный ребенок, дипломированный бухгалтер, работает здесь в нашем офисе. Он рассказал нам о том, как его школьные друзья, с которыми он не виделся двадцать лет и которые стали профессионалами в различных областях, спросили его, где он работает. Когда он сказал: «Я работаю в Церкви и помогаю ее развивать», они ответили: «Я мог бы стерпеть то, что ты являешься членом Церкви Объединения, но я действительно не хочу продолжать наши отношения из-за того, что ты работаешь в ней». Таким образом, хотя у нас в Корее самая лучшая ситуация среди всех отделений Церкви в мире, мы все еще подвергаемся преследованиям.

Мы знаем, что во времена Ветхого Завета израильский народ должен был войти в Ханаан. Они должны были победить хананейских царей и превратить временную скинию в постоянный храм Бога, который стал бы основанием для принятия Мессии, а затем для выхода Мессии на мировой уровень. Именно это сейчас происходит с Чхонбоккун стадии роста. Все это станет основанием для Чхонбоккун стадии завершения. Именно там мы сможем донести послание Истинных Родителей до всего мира. Именно там мы сможем заявить о себе как о членах Церкви Объединения, говорить с людьми и провозглашать свою веру.

Но, опять-таки, нам придется столкнуться с оппозицией. Нам встретятся люди, которые будут относиться к нам с предубеждением из-за того, во что мы верим. Нам очень важно быть убежденными в том, кто мы такие. Важно быть уверенными в себе и в своей традиции и верить, что у нас есть нечто совершенно необыкновенное, чем мы можем поделиться с миром. Если у нас не будет такой убежденности, мы не сможем свидетельствовать.

Причина, почему Кук Джин хёну удается так хорошо свидетельствовать, заключается в том, что он настоящий профессионал. Он доводит до конца все, за что берется. Люди уже чувствуют к нему уважение. Он говорит им: «Да, я член Церкви Объединения, и я горжусь этим. То, чему я научился здесь, стало моим, и это помогло мне преуспеть». Так что это еще важнее. Люди, которым он свидетельствует, видят, что он — профессионал. Они видят, что он талантлив и что он сам себя воспитал, чтобы стать тем, кем он стал. Более того: он гордится тем, кем он является. Он гордится своей принадлежностью, гордится традицией Объединения. Давайте поаплодируем Церкви Объединения, братья и сестры!

Поэтому теперь настало наше время, время Семьи Объединения. Однако мы не сможем решить наши нынешние проблемы старыми методами. Так как нас много преследовали, нам пришлось спрятаться внутрь Движения. Нас атаковали со всех сторон. Если бы вы только знали, что происходило в наши ранние годы, о Боже! Нас постоянно преследовали со всех сторон. Люди кидались в наших братьев и сестер камнями и били их за то, что они — члены Церкви Объединения.

Но не думайте, что подобное происходило только 40 лет назад. У нас была одна молодая благословленная сестра, вокруг которой постоянно вились четыре молодые подружки-христианки; они окружали ее со всех сторон и начинали издеваться над ней: «Если ты ходишь в Церковь Объединения, ты отправишься в ад!» Давайте не будем думать, что такое происходило лишь 40 лет назад. Все это есть и сегодня.

Нам очень важно гордиться тем, кто мы есть. Если мы сами не будем отстаивать то, кем мы являемся, никто не будет нас защищать. Никто не будет гордиться нами вместо нас. Нам важно проявлять убежденность в том, кто мы есть, верить в это и помогать нашему Движению добиваться успеха.

Когда я услышал обо всех этих историях, которые произошли совсем недавно, хоть у нас и произошли столь грандиозные перемены, я сказал: «С меня хватит! Я сыт по горло тем, что над нами издеваются. Хватит!» Мы будем гордиться, что мы — члены Церкви Объединения. Мы воспитаем в себе сострадание, будем практиковать истинную любовь и унаследуем истинную любовь Бога, поможем нашей Церкви вырасти и добьемся успеха. Мы будем передавать послание Истинных Родителей стране и всему миру. Пришло время Церкви Объединения, и давайте еще раз поаплодируем братьям и сестрам Церкви Объединения! Настало наше время, и мне надоело, что нас преследуют.

Я верю, что если мы будем двигаться вперед с такой убежденностью, с такой силой веры и с таким пониманием (нашего учения), если мы будем гордиться своим учением и тем, во что верим, если будем свидетельствовать о нем с уверенностью и будем доводить до совершенства все, за что беремся, мы откроем для себя больше Побед, больше Озарения и больше Умиротворения и проживем такой благословленной жизнью, на которую нас благословили Истинные Родители. Давайте поаплодируем Истинным Родителям!

/Перевод с английского/